揭秘／超神秘！　中國古代的「刺客信條」

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揭密中國古代刺客教條。大中小前陣子新聞中，『刺殺』成為了一個熱點辭匯，人們對刺客這個職業的興趣突然變大了。根據台灣網報導，正好又有美國電影《刺客教條》剛剛上映，在片中，刺客們信守3條準則：1、不濫殺無辜。2、在眾目睽睽之下隱藏行跡。3、絕不危及兄弟會。那麼中國古代有沒有什麼『刺客信條』呢？中國古代刺客很多，但大都是單幹戶。中國的政府歷來很強大，不會容許黑社會過分坐大，因為那會威脅到自己的統治。所以專門以暗殺為職業的民間團體，在中國很難生存。既然刺客沒有統一的組織，那麼也就沒有統一的規章制度。刺客們性格、才能各異，故事也各有曲折，但是我們仍然能夠在這眾多的故事中歸納出幾點共同的『刺客信條』來。第一，士為知己者死。說這句話的人是戰國初年的豫讓。他是晉國人，曾經事奉范氏和中行氏，沒有得到重用，無所知名。後來改投智伯，頗受尊寵。智伯被趙、韓、魏三家聯合擊滅，趙襄子最恨智伯，把他的頭刷上漆作飲器。豫讓逃跑到山中，嘆息說：『嗟乎！士為知己者死，女為悅己者容。智伯對我有知遇之恩，我一定要給他報仇，這樣我的魂魄才不感到慚愧。』於是他多次試圖刺殺趙襄子，沒有成功，最終只好自殺。除了豫讓，專諸、聶政、荊軻等著名刺客也都是為了報答恩主而行刺的。但是他們和豫讓有一點不同。智伯尊寵豫讓，是看中他的才華，欣賞他的人品，而不是要讓他去做刺客，幹『髒活』。這是一份來自於心底的尊敬，所以豫讓才會那樣感恩戴德，誓死為智伯報仇。但是吳公子光對專諸、韓國嚴仲子對聶政、燕太子丹對荊軻，從一開始就是把對方當作一件殺人工具來利用，說不上心底有多尊敬。這對於雙方來說，都是一個明擺著的交易。專諸和聶政都是一介武夫，沒有太多政治頭腦，別人一給重金供養，也就甘心聽人驅使，為人賣命。荊軻要滑頭一些，太子丹要他去刺秦王，他並不很願意，眼看無法推辭，也就賺足供養，車騎美女盡情享受，借口要等朋友一起去，遲遲不願意動身，後來在太子丹的一再催促下才不得不出發。第二，重然諾，輕生死。先秦時代是以世襲制為主的。對於那些出身卑賤的士人來說，要獲取富貴，實現身份地位的巨大跨越，只有憑藉自己的能力和一腔熱血。尤其是對於那些不善謀略、以武力謀生的人來說，除了自己那條命，他們也實在沒有更多的本錢。而上升渠道的狹窄，造成了激烈的競爭。為了讓自己更容易被看中，就需要具有其他方面的優點，讓主人使用起來更加省心方便。久而久之，就形成了行業的倫理道德。答應的事情，就一定要做到，一諾千金。這里面有許多值得尊敬的地方，正如李白《俠客行》所讚美的那樣：『三杯吐然諾，五岳倒為輕。』嚴仲子想殺政敵—韓國的相國俠累，就奉送重金給聶政。聶政說：『我的老母還在，我的生命還不能隨便許托給別人。』在聶母死了以後，聶政才答應幫嚴仲子殺人。他對於答應對方這件事是很慎重的，一旦答應，就堅決完成刺殺任務，不再顧及自己的生命。當然，也有一些刺客，有自己獨立的價值觀，中途背叛了自己的使命。春秋時晉靈公無道，執政大臣趙盾苦苦進諫勸說。忠言逆耳，晉靈公很不高興，就派鉏麑去刺殺趙盾。鉏麑一早潛入趙盾家，發現趙盾早已起來，穿好朝服，準備上朝，因為時間還早，就端坐著閉目養神。趙盾的勤於國事和一絲不苟的威儀讓鉏麑深為震撼，他感嘆道：『趙盾即使在家中也不忘恭敬，真是晉國人民的好主人啊！殺害人民的主人，不忠。但是放棄國君的命令，又沒有信義。這兩點之間我犯了任何一點，都不如去死。』他在刺客的職業道德和自身的正義感之間無法取捨，最後只好一頭碰死在門口的槐樹下。

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