開傳統中醫之先河

吾乃察其醫道不存,世人以為中醫治緩症而不治急症,治小病而不治大病,不以中醫為信,即神醫再世亦不為所信,英雄無用武之地,難行於志,乃嘆聖賢之醫業無行於正道。

古者,上工治未病,中工治欲病,下工治已病,今治已病而不治未病,不識養生之道。夫養生必先養心,身心俱養,此謂養生。恬淡虛無,真氣從之;精神內守,病安從來?天下無病乃吾志。

夫病患病輒藥治,不思養人之正氣,病將焉治?治者,治水也,乃導引疏通,是藥三分毒,無毒不成藥,無藥不足以扶正,方達祛邪之功。今人不諳藥邪之傷,仿西醫之制,不究病因,不察節氣,徒行粉飾太平之功。

舉太陽傷寒為例,見無汗,發熱惡寒,身痛,脈浮緊,當服麻黃湯,然不見其效,何也?吾見病患服藥畢,身處寒風之下或食寒涼之品,腠理緊閉,寒積實堅,何得發汗?見斯狀應身裹厚衣重被,汗乃出。

夫媒體大肆宣揚中成藥之療效,未察其證,非但無效,恐受藥毒之傷。今中醫師不以四診為重,不究病因,妄斷下方,亂槍打鳥,以西醫之法立中醫之方,實為開中藥之西醫師,中不中,西不西,中醫名存實亡。

中醫以陰陽五行立說,以氣立論,此乃天地造化之理,竟淪為迷信,是不識先哲之真科學也。科,從禾,從鬥。禾,禾苗也。鬥,星鬥也。即所謂科學乃以天文學指導農業生產之學也。醫以農為本,農以天為先,此乃古人敬天地而不忘本之舉。


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