佛說：千江有水千江月，圓滿光明是我心

佛曰：人人自有佛性。只是何為佛性，想要說清道明卻是絕非易事。
《壇經》講，所謂佛性，就是清凈心，就是能夠從娑婆世界出離的般若心。

修行，就是擦拭掉心上的污濁泥淖，讓清凈心醒來。
得道，是一朝又一夕的修行，也是一剎那的大徹大悟。



人心本具足，圓滿無掛礙，光明亦自具。如是物，不正是高懸我們頭頂的圓月嗎？
心若如圓月，圓滿自足，無一缺失。
紅塵滾滾，沾染無數，六道輪轉，卻沒有一處可以掛礙。
如是心，喜悅自盈，從容自如。
心若有缺，就是月如鉤。前塵往事，皆掛於心頭。


人生百年，由生往死，本來完整無缺的心，也在這輪轉中不斷被侵蝕。
心之缺口越大，掛礙住的瑣事越多，生之旅途，也就越來越顛簸。
缺口是什麼？心被什麼蝕？
一言蔽之，即是五毒——貪、嗔、痴、慢、疑。


世界太大，物慾橫流，你要執。
空穴之語，流言四起，你要怒。
不知因果，不見六道，你要痴。
自鳴得意，不可一世，你要慢。
心已迷誤，失信於佛，你要疑。


心若如圓月，圓融自得，則能百毒不侵，百損無傷。
日所見的虛妄與假象，怠慢與侵害都不能著力在心，擦身即過。
而心若有缺，不圓乃方，看去稜角分明，孔武有力，實則處處碰壁，損人損己。
故說，貪求愈多，怨恨愈多，傲慢愈多，悲傷愈多，則月之光輝愈少，生愈暗淡。


而感恩愈多，慈悲愈多，愛憐愈多，歡喜愈多，則月之光華愈皎潔，生愈光明。
然而人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
執於圓滿，或執於缺損，都是如夢幻影。
人生代代無窮已，江月年年只相似。古人所觀月，與今之月，並無幾分差異。


月圓月缺，看去不同，實則是幻覺在作祟。
人人皆有佛性。你我內心的圓滿從未失去過，只是此岸的塵埃遮蔽了照入心底的光亮。
所謂修行，不過是找回心中失落已久的明月，光滿人生。
此夜一輪滿，清光何處無？

願這佛月的光華，照亮你，照亮我，照亮紅塵，照亮娑婆。


[圖擷取自網路，如有疑問請私訊]

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