金庸武俠最邪氣的高手，驚艷整個武林，最后卻餓死在華山

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金庸筆下有四位驚艷武林的邪派人物。
一、東邪黃藥師

黃藥師祖上受秦檜陷害，舉家搬遷云南，他本人是在云南麗江出生的。他從小詛罵皇帝，立志要殺了皇帝與當朝大臣為岳飛跟祖父報仇，因其人行事偏激，非圣毀祖，謗罵朝廷，說得又是老百姓想說卻不敢說的話，因此在江湖上得了「邪怪大俠」之稱。其后華山論劍，他以絕世武功躋身五絕行列，人稱「東邪」。
黃藥師本來是絕頂人物，可惜金老後來將他與梅超風進行了一番修改，隱約令人感覺黃藥師愛梅超風而不敢付出行動，與這個「邪」字相違背（不敢越過師徒禮教），使得黃藥師形象受損。此外他對徒弟的暴行，未免過于極端；對亡妻的愛未免過于執著，不是至情至性的表現，所以黃藥師只能算上中人物，成不了上上之人。
二、神雕大俠楊過

楊過的名字是郭靖、黃蓉取得，字改之，即有過改之之意，郭靖、黃蓉希望他未來不像楊康那樣走上邪路。《神雕》一書，其實是楊過的改過史，他屢次犯錯，屢次改過，最后將自己「改」成了名動武林的神雕大俠，楊過是絕對的正義之士。
為了愛情，他敢和整個社會作斗爭，黃藥師給他取了個外號—— 楊小邪。本以為他會照著黃藥師的老路走，沒想到十六年后，楊過又痛改前非，改極端性情為彬彬有禮，從此楊過身上的「邪」沒有了，多了一個「狂」。
他雖是金庸筆下的絕頂人物，卻不是金庸筆下最邪的角色。
三、楊逍

楊逍的性格特色與黃藥師、早年的楊過很相似。黃藥師、早年的楊過性格雖充滿邪氣，舉動卻并未違背俠義道德，恰如周伯通所講，黃藥師絕對不是一個小人。楊逍則不然，楊逍的邪是反派之邪，他行事肆無忌憚，所以氣死了峨眉派孤鴻子、玷污了紀曉芙的清白。
楊逍只能算中上人物，不及黃藥師，更不及楊過。
我認為金庸筆下最邪氣之人，無人可以及得上金蛇郎君夏雪宜。在《碧血劍》一書中，夏雪宜從未出場，他的所有故事、所有經歷都是用別人的嘴巴說出來的，與其說這部作品的主人公是袁承志，倒不如說其真正主人公是夏雪宜。
此人特異獨行，不受世俗禮儀所束，任人誹謗，不加理會，性格色彩與黃藥師十分相似，而他邪氣又比黃藥師高一層。黃藥師雖然邪僻，但依然有不敢做的時期（不敢越過師徒倫理關系）——【師父喃喃說醉話：‘再沒人胡說八道，說黃老邪想娶女弟子做老婆了吧？靈風呢？我不怪他啦！他人好嗎？腿怎樣了？’ 】早起的楊過雖然一身邪氣，但十六年的經歷卻使他痛改前非，成了一個「儒俠」。

只有這夏雪宜，自始至終都謹守著一個「邪」字。
夏雪宜年幼之時，石梁派溫家五老之一的溫方祿強奸其姊不遂，將夏雪宜一家盡數殺死，夏雪宜立志為家人報仇雪恨，痛下苦功，成年后練成了一身武功。為了復仇，他騙得何紅藥的芳心，利用其為自己盜取五毒教秘技、金蛇劍。武藝大成后，他展開了復仇行動，殺溫方祿，并留言——【我必殺你家五十人，污你家婦女十人。不足此數，誓不為人。】性格特色與與黃藥師、楊過十分相似，如黃蓉對楊過的評價——【「難道他竟要誘騙襄兒上手，使她傾心相從，然后折磨得她求生不能，求死不得？不錯，不錯，依著楊過的性兒，他正會如此。」】
他與溫家高手周旋兩年，殺了三十余人，擄走溫儀，兩人日久情深，生下了一個女兒夏青青（與楊逍相似）。

可以說，夏雪宜集黃藥師、楊過、楊逍之古怪行徑、邪氣于一身，是三者邪氣的集大成者。可嘆英雄高手永遠敵不過陰謀詭計，風清揚劍術通神，最終還是被氣宗長老所欺，無奈之下隱居華山再不過問江湖俗事。夏雪宜則遭溫家五老設計擒拿，手腳經脈盡數被挑斷，後來被何紅藥所救，困于華山山洞之中。
小說中記載，夏雪宜不愿受何紅藥擺布，尋覓一秘密所在躲了起來，何紅藥四處尋找無果，直到多年以后，夏雪宜的尸身才被袁承志所發現。那麼夏雪宜到底是怎麼死的呢？從小說內容來看，當時夏雪宜雖然經脈盡斷成了廢人，雙足又被何紅藥打斷，但他本人身體狀況還是很好的，不至于重傷而死，他躲在一個不為人知的山洞中，張三豐雖然被稱為仙人，但依然需要進食（渴飲山泉，饑餐野果），當時夏雪宜躲入的山洞，其中并未藏有食糧，他是被活活餓死的！
如果當年夏雪宜一早便攜了溫儀遠走高飛，他又何至于淪落到活活餓死的結局？《碧血劍》一書中最驚艷讀者眼球之人，非夏雪宜莫屬，至于袁承志，不過是一個跟著主線走的被動人物罷了。

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