上個床需要這麼禮貌嗎?揭密古代夫妻行房前禮儀:進洞前男人還要先道歉





中國自古就是「禮儀之邦」,因此時時處處都有講究禮儀的規範。《論語·泰伯第八》子曰:「恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。」在大聖先師孔子的眼裡,「禮」可以匡正民風、教化百姓,是立國安邦的大事情。

《左傳》亦云:「禮之可以為國久矣,與天地養。君令臣恭,父慈子孝,兄愛弟敬,夫和妻柔,姑慈婦聽,禮也。」因此
古人處處以禮為先,有的人就連夫妻行房事也要講究禮數。



清以湉《冷廬雜識·真賞難逢》雲:「世俗以夫婦之事為敦倫。」清袁枚《子不語·敦倫》記載:「李剛主講正心誠意之學,有日記一部,將所行事,必據實書之。每與其妻交媾,必楷書"某月某日,與老妻敦倫一次"。」其中所講的敦倫就是房事

古代夫妻子敦倫時,男子必須徵得女子的同意。明馮夢龍《古今譚慨·迂腐部·敬妻》記載:「唐薛昌緒與妻會,必有禮容,先命女僕通語再三,然後秉燭造室,高談雅論,茶果而退。或欲就宿,必請曰:"昌緒以繼嗣事重,輒欲蔔一嘉會。"候報可,方入,禮亦如之。」

清遊戲主人《笑林廣記·腐流部·行房》載:「一秀才新娶,夜分就寢,問於新婦曰:"吾欲雲雨,不知娘子尊意允否?"新人曰:"官人從心所欲。"士曰:"既蒙俯允,請娘子展股開肱,學生無禮又無禮矣。"」即使是自己的妻子,也絕不霸王硬上弓。夫妻禮儀有加,可使雙方更容易盡快地進入賞心悅目、身心愉快的夫唱婦和的最高境界。



據有的史料記載,有人敦倫前還要預先向妻子道歉,請求原諒:「昔有某教官五十續弦,……教官頂戴袍褂入房,移雙燭於床前,將新娘扶坐床上,舉手扞其褲,分其兩腿,高舉之,詳視其私,點頭讚歎,於是退三步,恭對長揖者三,祝曰:不孝有三,無後為大,某老矣,今日不負蘀突夫人,而施及下體。

那個教官和薛昌緒想和妻子行房,都不約而同地以「繼嗣」大業為藉口,其實並不奇怪,《禮記》對婚姻的解釋就是「將合二姓之好,上以事宗廟,下以繼後世」。

有些人總是把他們的故事當笑話來講,說他們是假道學,虛偽。但我認為,在大男子主義盛行的封建時代,能這樣對待妻子,也著實不易,值得今天的有些丈夫學習學習再學習,尤其是那些把妻子簡單當成生育工具的丈夫更應該學習這些禮儀。
轉載自今日頭條


分其兩腿,高舉之,詳視其私,點頭讚歎,於是退三步,恭對長揖者三。為何這麼有畫面感XDDDD



[圖擷取自網路,如有疑問請私訊]

本篇
不想錯過? 請追蹤FB專頁!    
前一頁 後一頁