網評／煩惱即菩提

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煩惱即菩提，只有活在當下，才能從容自在。（記者林調遜／攝影）大中小在尚未談到煩惱即菩提之前，我們必須先理解，我們平常生活中的想法和感覺是如何形成的，也就是說你的心如何產生，我們都知道三界內皆唯心，萬法唯識，也就是說三界內的生靈皆以『心』為主宰，所有的東西皆由識(自性) 所作用與顯現出來的，也可以這麼說，你的心的想法完全是你自性(第八意識)的作用與顯現出來的，而外在的「根與塵境」只是外在的引導你產生『心』想法的導引線而已。如果你察覺到這層道理後，當你做錯任何事情時，再也不會怪罪別人了，也就不會再說是人家害你的，你會了解千錯萬錯都是自己的錯，當明白了你的心，見到自己的自性時，你就了解所有這些是你第八意識內的種子不好，因此才讓你產生不對的想法，才有偏差的行為。當我們理解了這種邏輯真理後，我們就可以來說為何煩惱即菩提呢？煩惱就是你那『一念心』讓你往不好的那個方向去思考，因此才有煩惱，如果你能夠轉個心念，處處皆能正面思考，那麼哪裡還有煩惱呢？但一般凡夫大都生活在過去記憶及妄想預測不好的未來，因此造成你重重的煩惱。想過去就是雜念，想未來就是妄想，這兩者是構成凡夫煩惱的重要來源，因此我們應當活在當下，才能從容自在。但活在當下談何容易，或許當你專注在做某件事情時可以活在當下，但當你忙完後，一空閒下來，就又開始回憶往事，妄想未來的事，就又開始複製您的煩惱了，由此可知煩惱是你自己複製出來的，因此經典告訴我們過去未來現在心皆不可有，應活在當下，應該無所住而生其心。由於我們一般凡夫的第八意識所藏的多較不好的種子，因此在你的心的感覺想法都產生很煩惱的想法，但如果你學會正向思考轉您的心念，不要再負面思考，那負面的煩惱就轉向正面的菩提，因此我們可以這麼說，是煩惱或菩提完全決定您的那『一念心』但要擁有那一念正向思考的心是不容易的，修行一個人的惡習不是知道就可以做到，需透過修行漸進式才能去除。夫妻相處生活的嘮叨即關心也是一樣，當對方的關心如把它當嘮叨來看，那就是負面的想法，如果把他的嘮叨轉換成正面的關心，哪裏還有嘮叨呢？當你感覺對方都在關懷時，你溫暖都來不及了,哪還有煩惱呢？由以上的邏輯道理知道，我們心裡的那『一念心』太重要了，如果能時時刻刻保持正向的念頭，處處往好處想，那煩惱就是菩提了，嘮叨即關心了，您說是嗎？但願讓我們共同努力學習正向轉心念的功夫。

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