薰蒸下體就能把小孩拿掉？歷史上詭異的「夾娃娃」方法做好避孕杜絕嬰靈啊...(9P)

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墮胎主要涉及的是宗教和民族文化問題，比如佛教就嚴禁墮胎，基督教在公元629年的君士坦堡會議決議中墮胎等同殺人之類的。但宗教歸宗教，墮胎的原因很複雜，有可能就是為了控制生育，或者女性因為身體狀況而無法承受懷孕，以及因胎兒被診斷為畸形或患有先天性疾病而導致雙親不想生下有缺憾的胎兒等等。

▲本來這個東西是用來洗衣服的，但有人將它另做他途：放在肚子上震動，以達到流產/墮胎的目的

試想，一個女孩因遭強暴懷孕，從倫理/道德角度上這個孩子是否該出生？所以現在這個問題一直就沒有一個明晰的答案。

▲墮胎的女人，這是1847年美國雜誌《國家警察公報》的一份封面，圖中人物確有其人，其真名是Ann Trow，被稱作Restell夫人，從十九世紀早期開始在紐約城從事墮胎服務。

要談墮胎術，首先繞不開一個人——被馬克思稱為庸俗經濟學家的英國人馬爾薩斯。他提出的馬爾薩斯主義有這樣的論斷：生活資料按算數級數增加，人口則會按幾何級數增長。所以有朝一日生活資料一定滿足不了人口增長的需求。

這樣下去是萬萬不行，於是馬爾薩斯又提出了兩種抑制人口增長的方法。一種叫道德抑制，簡而言之就是大家別整天想著要打炮；一種叫積極抑制，就是萬一大家還是力比多旺盛，那就只好靠疾病、貧困、戰爭這些大殺傷力手段來消滅一部分人，這些人通常是下層民眾。

▲托馬斯·馬爾薩斯

但是在馬爾薩斯生活的18世紀，甚至接下來的一段相當長的歷史時期裡，墮胎都是不被允許的。幾乎所有19世紀下半葉到20世紀初的醫學或法律論文都認為故意墮胎是犯罪行為，這也是1917年醫學會的公開立場。所以說十九世紀的墮胎史是醫學探索和頂風作案相結合的雙重血淚史。下面是19世紀歐洲怪奇墮胎術的展示。

๛放血墮胎法๛

眾所周知，懷孕階段孕婦會停經，那麼如果讓經期恢復，懷孕的事實不就不存在了？這確實是19世紀人們的想法，所以傳統的幾樣療法都致力於讓孕婦恢復經期。

放血療法就是其中的一種，這種據傳能包治百病的萬能療法統治歐洲醫學長達約2000年，再加上醫神希波克拉底的授意：放血能使孕婦流產，尤其在早產的情況下。還有一種理論指出，胎兒會被血流衝下來，因此減少身體內血液的量，就減少了胎兒早產的危險。美國開國元勳華盛頓正是死於放血療法，他於1799年12月13日（星期五）患病，第二天幾個醫生放掉了華盛頓身上2500毫升的血，大約相當於人體血容量的一半，於是堂堂開國元勳就這樣死於失血性休克。

另外一件有趣的事，1163年之前，放血的實施者都是教堂的僧侶，直到這一年教皇亞歷山大三世才把這一權利下放到民間，具體地說是交給了理髮師。現在理髮店門口的招牌，就是紅白藍三色旋轉的滾筒裡，藍色即表示靜脈血，而紅色則表示動脈血。

๛熱法๛
熱被認為能化解血，人們一般認為，寒冷會引起經血停止流動，而熱的性質相反，能使月經恢復正常，這看上去合乎邏輯，用熱水泡腳或坐浴，內熱和外熱不加區別地用於生殖器燻蒸和其他芥子泥燻蒸療法，有些婦女甚至將烙鐵貼在肚子上。結果燙傷的多，墮胎的幾乎沒有。

๛藥物療法๛

藥物墮胎法歷史悠久。圖為13世紀的醫師用混有薄荷油的藥物實行墮胎術。

藥物治療的思路仍然是通經，那個年代的通經藥物中，最受歡迎的有蒿屬植物、沙地柏、芸香和苦艾，這些土藥方被當時居住在鄉村的居民廣泛使用，但其實效用幾乎為零，甚至有嚴重的副作用。比如沙地柏的作用顯然無異於急性中毒，促使子宮收縮，因此墮胎成為全身極度紊亂的極端後果。換句話說，沙地柏的確能殺死胎兒，不過是通過害死孕婦來實現的。

๛機械方法๛

▲機械方法中使用的墮胎工具

直到19世紀末，墮胎作為一項醫術才開始變得稍微科學一些，因為直接在陰道及子宮裡進行的手術——即所謂機械方法，已經很大程度上代替了上文提及的傳統方法。可是這其中還是有不少令人哭笑不得之事。

19世紀末常見的一個墮胎方法是用插管或注射器往子宮灌注一種刺激性的或者有輕微腐蝕性的液體，使嬰兒排出體外。據稱其實不用添加任何物質，光用水也能墮胎，但大多數墮胎的婦女並不知道這一點，於是醫生們準備五花八門的灌注液體，包括牛奶、冷大麥汁、肥皂水、黑麥麥角甚至金雞納酒，目的無非是用這些顏色各異看起來好像很厲害的液體來多收一點錢。這可能是當時最受歡迎的方法，因為事後幾乎不留下任何痕跡，對非法墮胎的取證十分困難。

第二種機械方法則不太流行，因為操作比較麻煩，就是用帶尖頭的器具刺穿羊膜囊，有時使用手術器具，但是常常就用日常生活中使用的物體，如毛線針、扣帽飾針、羽毛探針……探條和其他子宮測量器插入陰道能產生同樣效果。而且這種墮胎方式會引起法醫的注意，他們通常能十分精確地判斷出用來實施墮胎的器具的形狀和大小，因此對非法墮胎者也是極大的威脅。