《火影忍者》劇情中那些神一樣的隱藏設定,你有看懂了嗎?
1、雨隱村&《銀翼殺手》&《阿基拉》
《火影忍者》已經出現的忍者村中,要屬雨隱村的建築風格最為另類,是一種管道縱橫、高樓林立的城市,城市的建築和人類猙獰的面孔結合在了一起,有一種蒸汽時代夾雜哥特式風格的陰森恐怖感覺,我們知道岸本齊史對於細節有很深的把握,那麼這個建築風格自然能夠找到設定的範本。
大友克洋的代表作品《阿基拉》背景是未來在戰爭遺蹟之上建立起來的新東京市。
雷德利斯科特的經典科幻片《銀翼殺手》中的城市。
在日本有一種思維是人類文明的極致便會因為最終觸及到人類不可接觸的神之領域而毀滅,因此蒸汽為特點的現代文明在文化作品中往往呈現出哥特式風格,《火影忍者》中的雨隱村的設計很明顯借鑑或者致敬了這兩部作品,呈現了一種極端的神之主義末世觀。
2、鳴人仙人模式&鐵雄
崛起的主人公披上紅色的披風
從上一條我們看到,《火影忍者》很有可能致敬了《阿基拉》這部作品,而很巧的是,這部電影中的人物鐵雄在能力覺醒之後也披上了一條紅色披風,不過這一次披上披風的是反派…
3、千手宇智波&甲賀伊賀
千手與宇智波一族的恩怨的原型是日本歷史上著名的兩個忍者流派:甲賀流與伊賀流。
甲賀世代與伊賀並立為最強的忍者眾.其實兩個忍者團體本為一族,因為時間的流逝而逐漸演化為為兩個忍者集團(這裡要注意當時還有其他的忍者集團,但是實力最強、最有名的依然是甲賀與伊賀,這一點跟火影裡面如出一轍)。後來甲賀投靠了圖謀天下的織田信長(這之前我提到過織田信長和宇智波斑類似),這之後甲賀迅速發展,並趁伊賀遭到屠殺之際(是不是很像宇智波一族的滅族?)一度有獨霸忍界的趨勢。然而,這種趨勢隨著1582年織田信長在京都被部下謀殺,織田家四分五裂而停滯。但憑藉這10年的積累,甲賀依然可以在日後德川幕府的時代與"御用忍者"的伊賀分庭抗禮。
4、千手殺&百式觀音
「曉」組織的角都與飛段進攻火之寺的時候,火之寺的地陸為我們展示了一個叫做佛迎千手殺的忍術,可是這個忍術看上去實在太過於怪異,不像任何性質的遁術,也不像查克拉具現化忍術,跟須佐能乎的性質也不大一樣,貌似也不是血繼限界,最關鍵的這個術只出現了一次。
我們知道岸本和富奸是基友,看過《全職獵人》的觀眾肯定會想到這個術的出處:尼特羅會長的招數:百式觀音。
一樣的千手觀音的外形,人物一樣的手勢(左手豎起做恭敬狀,右手放下)
5、阿斯瑪的煙&電影常用橋段
與角都、飛段一戰中,阿斯瑪戰死,死前要求鹿丸給他點一支菸,煙未滅,人已死。
這個是在各種電影特別是港片中經常出現的經典場景,一般是某個成員在激烈戰鬥後快死之時有人為他點煙。
PS:電影找不著...但確是非常常見,有火迷發現的可以補充
6、撿起曾經被丟掉的自我
第四次忍界大戰的時候,通過二代土影大野木的一段回憶,岸本為我們展示了初代土影所講述的一段富含哲理的話,初代土影把大野木細心打磨的一塊石頭給扔掉了並且說:「石頭隨便換一個也沒人知道,關鍵是你的內心」。
人面臨壁障的時候往往會找藉口推卻掉,而且從此再也沒有重新撿起自己的機會。人的意志是由自己內心決定的,如果沒有內心,那麼你撿起來的就只是一個皮相而已,而這個皮相本就是一個無差別的存在,就像「石頭隨便換一個也沒有人知道」一樣。人若無心,就會失去自我,這是石頭箴言告訴我們的哲理。
所以我們需要從內心之中撿起曾經被丟掉的自己,找回自我,儘管這種堅持會面臨更大的困難,但是如果不撿起自我,存在也是毫無意義的。大野木幾十年前在宇智波斑的面前最終放棄了,而幾十年後他又尋找回被丟掉的自己,放手與宇智波斑一戰。
7、鳴人&帶土
岸本齊史最喜歡的便是劇情的前後呼應,甚至不同人物也可以。第四次忍界大戰中,鳴人和帶土用頭撞了一次,中忍考試篇之中,鳴人用同樣的方法撞了我愛羅,記得文太當時說鳴人:「竟然用頭撞,太胡來了」,其實人在急躁或者情感爆發的時候會採用一種最直接最極端的方式來解決,這種行為反而代表了人類最真實的情感,這一撞也代表了鳴人那種堅持到底的決心。
其實這一撞已經說明了一切結局,一流高手過招的瞬間就知道對方的內心,何況是彼此如此類似的鳴人和帶土。
8、我不會讓我的同伴被殺的
岸本齊史最為出色的。就是劇情的前後聯繫,這個聯繫可以是一段劇情、一個物品,甚至是一句台詞。
「我不會讓同伴被殺的」,這句話在第四次忍界大戰中被鳴人說到,記得這是卡卡西在波之國的任務當中對第七班說的一句話,後來我們才知道,這句話其實首先是帶土傳給卡卡西的,而卡卡西把這句話傳給了鳴人,這是一條傳承的線路,木葉的「火之意志」以及「守護」在這種傳承中得到了彰顯。
9、箭頭
佐助追回篇中,鹿丸在樹上標記了一個箭頭,並且對牙、寧次和鳴人說:「那傢伙一定會打到敵人,追上我們的」。
敵人的實力如何,恐怕鹿丸也是心知肚明的,不過鹿丸依然對丁次充滿信心,於是他留下了標記。鹿丸對丁次的信任和丁次對鹿丸的守護使得豬鹿蝶成為了一個完整的整體,這種信任是木葉的重要根基。
10、月之眼&楚門真人秀&人類補完計畫
月之眼計畫
EVA中的人類補完計畫
《楚門的世界》中的楚門真人秀
其實恐怕很多人都注意到了,火影中的「月之眼」計畫和EVA中的「人類補完計畫」和《楚門的世界》中的「楚門真人秀」極其類似,都是一種虛假或者生活在虛幻當中,而這兩部作品的最後主人公都選擇了放棄。
EVA的最後,真嗣問自己說:「真的應該是這樣的麼?」,而楚門對導演說出了那句他經常說的話:「如果不能再看見你,祝你早安、午安、晚安」。
其實有時候就算人不能去挑戰虛假或者虛幻,但是實際上人類本源的選擇依舊是真實,就算真實的世界再殘酷、再冷漠。因此人在最後的關頭的選擇就成為了所有故事應該有的結局,因此「選擇」應該是《火影忍者》的最後結局。
11、櫻花&心
帶土的無聲回憶算是第四次忍界大戰中不多的亮點,也是各種細節蘊含的寶庫,比如這個細節,帶土和琳相約櫻花樹下,而此時正是櫻花盛開的季節,於是我們看到了櫻花飄散。
上圖中櫻花的花瓣是尖的,而到了下圖中本應當是尖的櫻花花瓣在岸本的筆下變成了圓潤的過渡,變成了心的形狀,象徵著帶土那顆幸福不已的內心。
12、分鏡頭
岸本齊史在鏡頭控制上面一直有非常獨特的設計,比如這上下兩張圖,上面是分鏡頭特寫,把原本的鏡頭擴大特寫,並且和之前的畫面並列,形成強大的內心衝擊。
下面一張圖片則是帶土注意到了琳的手勢,雙手五指相合,這在日本表示內心的喜歡,帶土的失落和琳的手勢相互呼應,一種落寞感油然而生。
PS:其實這一段無聲回憶是岸本齊史功力的體現,這種沒有一句台詞、只靠閃回的畫面組合就讓觀眾感到心酸的能力確實非常的難以實現,這種構思使得顏色單調且無動感的漫畫有了比動畫更為催動人心的力量。
13、帶土&鳴人
崩潰了世界觀、墮入黑暗的帶土最終向木葉出手,這裡有個特寫:帶土站在木葉影樓之外的一個柱子上面,而這個柱子上,兩年修行回來的鳴人恰好也站過(請無視漫畫和動畫的差別,漫畫這個鏡頭被分成兩部分,沒法截圖,所以找到了動畫來替代。)
相似的人走向了不同的結局:歸鄉的不僅只有遊子,還有叛忍;站在高處俯視一切的不只有英雄,還有毀滅者。堅持與執念事實上只有一步之遙,忍者的道路是無比的坎坷的,由此想到鳴人的道路其實坎坷不已,一路走來這才感覺無比的艱辛。
14、拋棄的花朵&九尾
葉子飄散、九尾出現,九尾的尾巴圍繞著月亮,綻放的美麗與毀滅的壯觀其實是一種感受,這兩者的結合更給人一種根本分不清的痛楚。
帶土在襲擊木葉之前,來到了琳的墳前,把卡卡西獻上的鮮花扔掉,飄散的葉子伴著通靈術的到來,血色與一抹溫情的傷感相互交織,無言的震撼。
15、廢物&標記
帶土用兩隻巨大手裡劍在卡卡西的胸前砍出了交叉的傷口。十幾年了,帶土就算再怨念卡卡西,也依然沒有去殺他,命運最後讓他們站在了對立的兩頭,帶土拿起手中的武器,在卡卡西胸口標記上了一個大大的叉,是標記,是表明對於卡卡西的否定?
不管怎麼樣,這個叉,和上面所說的「廢物」相應而生。看來在帶土心目中,當年他根本沒有改變卡卡西。
16、寧次&飛鳥
綱手回到村子裡面寧次修煉的時候的情景,有八隻鳥,他只看到了七隻
綱手就任火影之前,寧次在修行的時候數了天上的飛鳥,發現自己少看了一隻,佐助奪回篇中寧次再次數了天上的飛鳥,發現仍然少了一隻,這是一種劇情上的呼應,代表了寧次所說的:「他早就知道了自己的弱點」,不過這種劇情上的呼應更是讓寧次與鬼童丸作戰之中多了一份詩意。
17、膽小鬼&膽小鬼
波之國的任務中,佐助說了鳴人是膽小鬼,而鳴人在之後的中忍考試篇遇到大蛇丸的時候把這句話給佐助還了回去,這裡當然不是記恨似的諷刺,而是對於佐助成長驅動因素的不滿。鳴人在成長之中確立了自己的忍道,而佐助因為復仇,一直在走偏激的路線,因此當遇到真正的強敵的時候,有了忍道的鳴人選擇了堅持,而沒有忍道的佐助選擇了放棄。
最終被激起的佐助也爆發了,跟大蛇丸開始了一場大戰,雖然也仍然不敵...
18、自我&他人
四戰中,兜與佐鼬一戰從根本上來說其實是尋求自我存在感的一次掙扎,大蛇丸死後,兜缺失了自己的存在感,於是他把大蛇丸的細胞移植到自己的身上,他甚至繼續走著大蛇丸的路,追求六道仙人的真理,甚至把一眾穢土轉生的人物派上了戰場,左右了戰爭局勢。
這裡看到岸本齊史前後劇情的呼應,這其實是說明岸本齊史的主線和所想要表達的東西一直都沒有偏移,因為在第一部裡面就由鹿丸對丁次說出了這句話:「我就是我,你就是你」。人世界上必須確立自己的存在,隨波逐流的或者最終只會在行走的道路上踏上不歸的迷途。
19、天才&吊車尾
我們通常的觀點裡面,天才和吊車尾是一個反義詞,吊車尾超越天才的方法只有勤奮,可是我們仔細看《火影忍者》裡面,一切卻不是這樣。
不能使用忍術的小李卻是體術和醉拳的天才,腦袋不靈光的鳴人卻擁有比佐助多得多的查克拉,因為在火影的世界裡面,無論是天才和吊車尾都各自勤奮著不懈努力,沒有人是真正的吊車尾,只有沒有發現自己力量的人,善於發現自己優勢並能夠加以利用的人才是真正的天才。
其實,小李的醉拳是目前火影忍者中唯一一個沒有經過嚴格的訓練就掌握的能力,由此我們可以看到岸本齊史的天才&吊車尾的界定。
20、迷惑&執念
如果火影忍者第一部可以用白的那一句「守護」的話來概括,那麼疾風傳則可以用鼬的一句話來概括,即是:
只要是人都是依靠自己的知識與認知並且被之束縛生活著的,那就叫做現實。但是知識與認知是模糊不清的東西,現實也許只是鏡中花水中月,人都是活在自己的執念中的,你不這麼認為嗎?
卡卡西不知道帶土為何背叛村子選擇跟隨斑,所以「迷惑」;而帶土因為琳之死和卡卡西的「無可挽回」,所以產生「執念」。面具落下,卡卡西的「迷惑」和帶土的「執念」此刻相映成趣。
就連說這句話的鼬自己也沒能逃出這句話的限制,他和佐助反而是這句話最深的體驗:鼬在十幾年前的「迷惑」中抉擇滅族,卻又因為不忍心殺掉自己的弟弟而深陷執念當中;佐助的「執念」在殺了鼬之後轉化為前所未有的「迷惑」,此刻鼬和佐助都成為了「迷惑」與「執念」的結合體。
仔細想來,火影中的所有人物,蠍、千代、阿斯瑪、自來也和佩恩不都是如此麼?
21、穢土轉生羽化&烏鴉的羽毛
第四次忍界大戰中,鼬最終解除了穢土轉生,穢土轉生後羽化的碎片從天而降,伴隨著佐助吃驚的臉龐,不得不回憶起佐助再次見到鼬的時候烏鴉幻術所散落的黑色羽毛。
相似的場景,然不同的心境,一切都通過飄零的顏色展示出來了,烏鴉的羽毛是黑色,而羽化的碎片是白色,象徵著鼬這個角色從黑到白,也像征著佐助心靈的淨化。
岸本齊史是個嚴格的顏色論者,因此火影中顏色的設計一定有其背後的意圖,黑與白、冷色與暖色...所有的都顯示了作者對於人物內心的把握。
22、佐助&宇智波斑
不知道是刻意還是無心,這裡的畫面中,佐助的頭髮從後面看起來和宇智波斑的一模一樣,配合上佐助的「你在說謊」的這句台詞,這其中的意思是佐助即將綜走上宇智波斑的道路,還是指的以宇智波斑的身份指出面具是在撒謊或者計算著自己的事情?
PS:TV組又再次無節操的把這個鏡頭給刪掉了,TV組裡面是沒有佐助的這個背影的。
23、鷹小隊&某神作
看漫畫的時候靈光一閃,發現了這兩幅圖之間的關聯,我們知道岸本齊史最喜歡在自己的作品裡面向各種其他漫畫家或者作品致敬,那麼尾田也可能是岸本致敬的目標。
上圖是某神作經典章節司法島CP9的經典鏡頭,和下面的鷹小隊的站位、鏡頭都完全一樣。
雖然這兩者之間的類似可是是巧合,但是在看漫畫的時候發現了的亮點卻不寫出來這種無節操的事情樓主是做不出來的,所以不管到底這兩者之間有沒有關係,發現了就要寫出來,請神作迷勿吐槽。
24、四代&玖幸奈
回憶往往是岸本功力爆發的寶藏之處,玖幸奈回憶中,水門兩次抱著她跳到樹頂,一次是浪漫的幸福、一次是面對著死亡,月光伴著身影閃動,一抹溫情與一抹血色相互交織,構成了這個世界上最美妙的記憶。
25、鼬&佐助
其實岸本齊史早就在暗示鼬的真相,因為就在佐鼬大戰戰鬥中,我們就看到了,鼬的須佐能乎竟然是木葉的橙色!我們知道岸本齊史對於顏色的設計安排鼬很深的理解,木葉的橙色他是絕對不會濫用的。
另外我們看到佐助的須佐卻是冷色調的紫色,這也代表了鼬與佐助截然不同的心理。
26、帶土&蟻王
崩潰了世界觀的帶土向木葉發動了復仇,這一話中,有一個畫面是整頁的黑幕,只有帶土的一句話:「怎麼樣都無所謂了」。
其實,這是漫畫中一種表示人物內心的設定,因為黑色是最能夠表現人物內心的空曠與落寞的,仔細想來,《全職獵人》中蟻王在生命的最後的時刻與小麥玩兵棋的時候也出現了類似的整頁黑幕。
PS:岸本與富奸果然是基友
27、蝴蝶&蝶化
岸本齊史對於「豬鹿蝶」的刻畫可謂是精髓,原來我一直以為「豬鹿蝶」中的丁次是指的「豬」,後來才知道原來丁次是「蝶」。
後來我們才知道岸本的深意:平時的丁次因為善良,所以把自己的光芒都藏在蛹之中,因此就算是寧次和佐助的天才、鹿丸的機智都無法使得他有很大的矚目的空間。然而善意不代表弱小,真正的力量不是任何的天賦也不是任何的實力,而是善意本身,人為了「守護」這個善意本身,克服心魔就能爆發出驚人的能量。
丁次振翅高飛的那一刻,你是否也能感受到內心的震撼?
PS:我貌似沒有看到動畫裡面有這張丁次振翅高飛的鏡頭,又看到的火迷可以補充一下,謝謝。
28、千鳥&螺旋丸
三年後的橋下,佐助和鳴人再次相遇,佐助和鳴人二話不說,各自拿著挺著千鳥和螺旋丸相撞,那一刻就如同三年前的終結谷之戰一樣,白光出現、萬物消失,此時鳴人腦海中浮現一個場景:鳴人持著千鳥而佐助拿著螺旋丸,兩個角色瞬間互換。
其實佐助和鳴人的命運本來就如此,只是陰差陽錯的一瞬間兩個人走到了背立的兩面,光與暗其實本來就沒有絕對的界限,輕輕一跨,就過去了。《火影忍者》中的即有宿命也有不確定性,兩者相互交織便是其中最為唏噓的場景。
29、樹縛永葬&帶土之眼
關注漫畫的人對帶土的這個「樹縛永葬」的忍術可能記憶猶新,不過有沒有人想過為什麼會是這個模樣?
其實對比一下我們就知道為什麼了,此時月亮即是帶土之眼,「樹縛永葬」這個術即是帶土的面具。大樹盤旋著圍繞月亮生長,從今以後,帶土這個人徹底從世界上消失,留下的只有「阿飛」這個人,而「阿飛」這個名字本身就與漫畫中的「十尾」日語發音類似,從今以後,沒有善良的、想當火影的帶土,只有執行月之眼的阿飛!
[圖擷取自網路,如有疑問請私訊]
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