《莫比烏斯》變態閹割，膽小勿入！│波昂刺刺

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阿母切阿爸，阿爸躲躲踢，阿母好生氣，我被切雞雞！----------------------------------------
《莫比烏斯》預告片:

導演:金基德演員:曹在顯、李恩宇、徐英周英文片名: Moebius
前言金基德作品向來以大膽聞名，在韓國保守而傳統氛圍中，他一直有種「異類」感，因此別具特色。雖然在本土票房不一定賣座，但在國際影壇上他卻是獲獎連連，甚至被譽為大師導演。而《莫比烏斯》依然是驚悚露骨，當中更有著切除生殖器的駭人情節，在威尼斯影展放映時，有記者無法接受，於觀影一半時離場。而講到切雞雞，不意外，都會聯想到日本大師大島渚的《感官世界》，台灣影展史上的第一部超限制級電影，究竟，它能否超越呢？

究竟是怎樣的故事呢
(由於金基德作品向來有許多隱諱、象徵含意，且《莫比烏斯》全片沒有台詞，必須靠觀者自行揣摩想像，所以本文將會是完整劇情透露，以方便搭配鄙人自以為的歪理解釋。將會影響觀影時的樂趣，故請慎讀！ 然後全片充滿著性愛、亂倫、閹割、自殘、強制性交等背德行為，請道德感較重的朋友斟酌一下嘿~)完整劇情
斷屌的開始故事的最開始圍繞在不和諧的家庭三人。富麗堂皇的獨棟豪宅中，阿母滿腹怨念喝著紅酒，兒子獨自吃著吐司早餐，阿爸揮著高爾夫空杆。直到，手機響起，正當丈夫欲接起聆聽時，妻子一手搶去，老公不給講。於是兩人扭打，誰也不讓誰，兒子默默觀望著。誰都看得出，這家庭充滿著嫌隙。夜晚月圓高掛時，兒子與妻子同時不約而同，從不一樣的視角目睹了父親與情婦外遇車震過程。妻子看了整肚子火，便跑去砸爛情婦的雜貨店。而兒子呢，他單臥在床，躲在棉被中，上下抽動著陰莖，想著剛剛的畫面，手淫洩慾著。母親從門縫觀看，面露兇光著。(是說韓國人都不鎖門的?) 可能是母親厭惡兒子透過「那女人」而自慰，覺得「她」搶了自己身邊最重要的兩個男人；或者，她開始緊張了，兒子竟然開始有性慾，即將變成父親「那種」馳騁獸慾的男人，罔顧他人情感。她想著「這怎麼可以！老娘絕對要阻止！」

才演2分鐘就露內褲！    激情車震

此時佔有慾襲身，她再也忍不住。於是走向家中的佛陀半身像，搬開，拿起暗藏的長刀。(這邊也藉由佛像象徵了某種宗教意涵。可能代表色欲的可怕，更或是暗示全劇所欲表達的佛教輪迴概念、因果關係) 妻子墊著腳，走向沉睡的丈夫，打算切除那萬惡欲念的根源─陰莖。但把拔可能有練過，正當雞雞要對他唱SAY ~GOODBYE時，他立刻使出進擊的一踢，妻子立馬摔到仆街。兩人就這麼上演我要砍我不給砍的扭打戲碼，終究，先天生理上的弱勢，妻子始終砍不到雞。於是，她跑去砍別人的！某恩丟，她跑去兒子房間，立馬喀擦！於是兒子瞬間變成公公下體痛，哀嚎大叫！父親聞聲趕來，看到這番慘象，嚇得說不出話。正當他恢復理性，要老婆把「屌」還回來讓他趕緊送兒就醫縫合時，妻子竟把「屌」丟進嘴裡，咀嚼吞嚥。是的，不只兒子丈夫傻眼，觀眾也被這幕嚇傻，此時驚呼聲縈繞戲院。    我看到這張抖了   本片最噁！ 為何要砍兒子屌呢？除了金導向來要把故事拍得驚世駭俗外，可能是，一種『復仇的轉移』。(怎麼突然耳邊響起美江的歌聲) 妻子原先要切的是丈夫，但礙於體能，無法成功，於是轉向報復丈夫所在意之人，就是兒子；或是，她不希望兒子變成跟丈夫一樣的人，所以她認為，只要切除陰莖，等同閹割了性慾。但真的是如此嗎？接著丈夫將兒子送醫。獨留空屋的妻子開始用手指挖咽喉進行催吐，是感到噁心、還是感到後悔更或者是生屌難吃呢？不知道，沒有台詞，我們無從知曉。隨後，妻子漫無目的走在大街上，行經佛具店時，遇到一名毛帽男。他拿著手電筒，照著一座佛陀像，接著跪地嗑頭膜拜，隨後離去。然後，妻子也跟著他離去。(這是個哏，跟結局有關。)   由於完整劇情太長，加上劇照放得也多，怕讓這篇讀取太慢，假若有興趣，
請連至鄙人的部落格http://bernd97.pixnet.net/blog/post/176937540  劇情內涵討論 兩位女子其實，劇中母親情婦同為李恩宇飾演，只是妝髮服裝造型不同。(不過我神朋友回說，很明顯呀，兩個奶跟乳暈都長一樣...。)而這代表了甚麼呢？假若外表完全相同，那父親找情婦、兒子不願和母親做愛是為什麼呢？因為她們「社會角色」不同。在婚姻，妻子讓父親厭煩，於是他轉往不會讓他有束縛感，能有新鮮感的女性。對他而言，婚姻家庭是個牢籠，讓一切變了質，他再也無法對妻子產生慾望，故轉而向情婦求歡。但當妻子要給兒子上時，他卻又捍衛著夫權，這非常矛盾。而兒子，欲望對象是情婦，但相同臉孔的母親他卻不敢下手，為什麼呢，因為道德倫理，天底下都知道，母子相幹，就是「亂倫」。但扣除懷孕畸形的基因學前提，這樣的道德究竟從何而生呢？單純的性愛享受，母與子為何不能實踐呢？不同的位階情狀，不同的身分地位，有著不同的情緒反應。這正是金基德打算在《莫比烏斯》挖掘的婚姻與家庭議題。不過，雖然結果是悲劇。但因為性，家族三人彼此更加靠近了，否則原本他們都是陌生人。一開始的關係不正是恐性、無性，所以沉默；而有了性後，父子更加融洽、母子有了接觸。不論道德而言，性就是種催化劑，改變了父母子三人彼此的陌生呀。 關於閹割去勢不知導演有無這個企圖。就刑罰性侵犯而言，有人提倡去勢，讓性侵犯沒有性器無從去傷害他人。但就實例而言，曾有男子改用竹子器具性侵他人，更導致該女承受比被陰莖性侵更大的傷害，臟器都被扯出。而在《莫比烏斯》明顯地表現，陰莖與性欲完全沒有正相關，父子依然透過其他方式去愉悅，讓自己達到高潮。所以去勢真的有其必要性嗎？更或者就像是片頭母親、中段情婦的閹割作為，就只是種「復仇性手段」，以眼還眼。而真的切了，你的仇恨就因此切除嗎？這個答案，不置可否。

不是切掉了怎麼還勃起呢~ 女性復仇劇中的閹割復仇(不論阿母或情婦)，都在表現女性的力量。在女性復仇電影類別中，此屬於「名譽復仇」，即當女性的貞操、尊嚴遭到侵害或污辱時，像是性侵，同時包含肉體、精神傷害。在電影視覺中，女性基於社會屬性往往是被凝視對象或是視覺快感的情慾對象，而這類電影就是強化了男女對立情節，徹底強化女性天生被插入的異性戀男性思想。當女性身體遭受強姦、精神遭受污辱，為了名譽而復仇。《左邊最後一間屋子》、《我唾棄你的墳墓》、《愛奴》、《陰牙人》、《天注定》都是此種類型電影。根據歷史，當母系社會轉為父系社會後，絕大多數的文化，深深被貼上一個父系霸權的社會標籤。而男性本身的外顯生殖器與體力優勢在潛意識中成為一種固有概念。女性因為沒有陰莖，成有一種閹割焦慮，進而成為社會階序的次等者、被控制者、沉默者，無法去超越男性。而這種復仇，不同於過去男性英雄式、威權式的殺害，有種源自於女性本身的性感與快感。(透過性作為手段)，讓女性男性凝視下的權力、話語缺失終於取回主權 挖尬意復仇的感覺 異性戀霸權看完《莫比烏斯》全片，鄙人有一點非常大的困惑，為何劇中僅有透過自殘痛覺的方式達成高潮。雖然這似乎是某種BDSM的變相行為，但對於性學或性知識有點了解的人，應該都知道，生理男性有前列腺這玩意，而它恰巧在肛門內兩個指節的距離，透過刺激，男人亦可能達到高潮。(這就是肛交會爽的原因之一，另一個是肛門抽插也會有快感產生。) 但是電影全段，絲毫沒提到肛交這回事，是金基德覺得自殘高潮比較變態，或是在捍衛一種異性戀男性霸權呢？許多的異性戀男性對於肛交十分鄙夷，認為肛門是神聖不容侵犯、那邊很髒不可以玩、或是肛交是「同性戀」專屬的性行為。而《莫比烏斯》的父與子也是如此嗎？我絕對不相信肛交會比自殘高潮難在網路搜尋到，但這種寧願傷害自己也不願自己屁屁被東西/他人進入的原因到底是什麼？一種尊嚴，一種異性戀的尊嚴捍衛。覺得，老子假如試了，就會變成同性戀。(那GAY假如幹女生，就可以立馬變成同(雙)性戀嗎？) 這似乎就是對同性戀的歧視，一種階級優劣，一種陽剛崇拜的父權社會好棒棒的概念。陰柔與陽剛特質成為維護「社會中角色中，性別的概念」，而存在男同志文化的陽剛與陰柔則是異端，加以排斥，以此維護異性戀的社會結構。而《莫比烏斯》雖然沒有明講，但卻隱約地表現出這種思想。

不能被同性摸卻寧願自殘 B級片惡搞假如有人問我《莫比烏斯》好不好看，在下一定會毫不猶豫地說好看。原因不是它變態，畢竟扣除吃屌那段，本片真的沒甚麼腥羶色畫面，沒有切除特寫，沒有性器交和特寫，第三點始終沒露。它根本沒有預期中的「驚世駭俗」。但為什麼要說它好看呢？因為它真的太狗血，你可以把它想作有切雞雞、有做愛情節的台灣八點檔。因為電影全片沒有台詞，所以角色們演技必然會有點小浮誇，無論肢體表情，都很有連續劇味。且劇中有很多反應都不合邏輯地太好笑，像是混混明明雞雞被切了，竟然還能夠跟兒子來場爭奪雞雞的田徑賽，或是劇中的自殘性愛。因為過於超脫現實，不經讓人莞爾。而且這種幹來幹去，血來血去的劇情走向，非常有好萊塢B級片感，讓喜歡血腥片的觀眾，非常地嗨。(這是真的，在金馬奇幻影展的放映時，劇中很多幕都引發笑聲，這是金導演始料未及的吧...。) 而且根據網路評價，似乎這次金基德有點為了變態而變態，反倒劇情意涵太過繁雜，使人有點難以接收。讓這部驚悚哲理片，徹底變成了B級血腥片，整個娛樂感破表呀！

看來我家很和平~ 結語不同於《感官世界》利用性愛講述反軍國主義；《莫比烏斯》利用混亂、倒錯的婚姻家庭關係，以一種背德劇情取向，展現一種性與愛的哲理討論。金基德導演向來也最會操控這種前衛思想與保守邏輯的衝突，喜歡這種驚世駭俗、變態取向類型電影的觀眾請千萬不要錯過。將本片推薦給，等下沒有打算要尻槍的男性、金基德的鐵粉、喜歡血、性、虐題材的狂熱者~