非洲的埃塞俄比亞部落,這是他們的慶祝方式...
他們的目光炯炯有神,肩上隨意地背著AK-47,這里便是埃塞俄比亞的達桑內科(Dassanech)部落。此時,他們正在舉行一場儀式,來慶祝兩個交戰部族之間終於達成了和平協議。這兩個部族分享著共同的家園,即位於埃塞俄比亞南部,沿著奧莫河的一片肥沃土地。
不過,這並不是一場普通的和平儀式。對達桑內科部落的民眾來說,這場儀式的高潮是把剛被屠宰的牛的胃切開,將發臭的胃液和糞便混合物塗在自己的身上。拍攝下這一過程的攝影師埃里克·拉弗爾格說,無論男女老幼,沒有一個族人可以免受這樣的待遇。
和平儀式中會宰殺好幾頭牛,然後將牛胃切開。“我以為他們是要從內臟中讀出對未來的預測,但不是,”拉弗爾格回憶道,“相反,他們都排好隊,一名男子用大刀將胃切開,每個人都拿了一些胃容物,塗在自己的胸口、背部、腿、手臂、頭和臉上。”
所宰殺的牛其餘部分被用於一場大型的燒烤。“一些人甚至將胃容物塗在朋友的背上,就像我們互相塗防曬油一樣,這在達桑內科文化里是一個十分友好的動作。母親們也會給小孩塗抹牛糞,但一些小孩會躲在屋裡,不想參加儀式。”
一名頭上戴著鴕鳥羽毛的達桑內科部落男子。這一裝飾表明他殺死了一隻野獸或一名敵對部落的男子。不管是不是友好,這場儀式的最終結果並不令人好受。“在大太陽底下,每一次呼吸都會令你作嘔,”拉弗爾格差點也被塗上牛糞。
達桑內科人居住在埃塞俄比亞南部的奧莫河河谷,他們的生活正受到現代工業化的威脅,肯尼亞的圖爾卡納人是他們的傳統敵人。攝影師說,“每個人都想給我塗上一點,我必須解釋,為了保護相機,我不能塗上一丁點。從始至終我都在不停地道歉。對我們來說,這一切有點噁心。”
在和平儀式中,沒有人能倖免被塗牛糞的命運。男女老幼,甚至嬰兒也會參與進來。拉弗爾格說:“這些戰士對塗著牛的胃容物感到很驕傲。一些人在頭上戴著鴕鳥的羽毛,意味著他們已經殺死了一隻野獸或一名敵人。在這一地區只有少量野生動物還存活著。”
許多達桑內科人都曾被剝奪財產,當地的局勢十分緊張,因此和平儀式比起以往更顯得尤為重要。儘管牛糞的味道不好聞,但拉弗爾格稱和平儀式是達桑內科文化中重要的一部分,也是部落民眾最希望看到的。緊接著,一場大型的燒烤即將開始。
對達桑內科人而言,對牛糞的利用象徵了這種動物的重要性,他們認為牛是生活中不可或缺的一部分。“牛身上最好吃的部位放在營地中央,被小心看護,”攝影師解釋,“吃肉是難得的享受,因為牛肉非常昂貴,而且很難得有屠宰的機會。達桑內科男子迎娶妻子時,要給對方家庭10頭牛。”
沒有一名達桑內科戰士會放下手中的AK-47,即使是在吃東西的時候。達桑內科人過著游牧的生活,這種生活方式正日益受到當地政府的現代化威脅。當地修建了一座巨大的水壩——Gibbe3,用於為建設中的巨大農田網絡提供灌溉。
一名達桑內科男子站在自己的村莊房屋前面。人們會用能找到一切東西來建造房子,儘管看上去有些搖搖欲墜。許多部落成員被迫離開自己的土地,許多人因此也面臨飢餓威脅。偷牛的現像也日益猖獗,成為不同部族之間衝突的一大根源。
並不是所有人都對和平儀式感興趣,這個小男孩就躲在家裡,不想出去。“他們被從自己的土地上趕走、受壓迫、被投入監獄,有些甚至被殺死,”拉弗爾格解釋道,“局勢十分緊張。牛,是他們的財富,由於放牧的草場越來越少也逐漸餓死。”
達桑內科戰士開始進行對牛肉進行燒烤,一場大型的公共品嚐會即將開始。他們和部落的長者會得到牛身上最好吃的部位。在達桑內科內部的部族之間,及達桑內科部落與肯尼亞圖爾卡納部落間,都發生了多次的衝突。“在一個資源如此有限的地區,對領地的控制就意味著生存,”拉弗爾格說。
因此,類似的和平儀式已經逐漸成為生活中的重要部分,也更加常見。和平對部落中的婦女來說尤為重要,她們需要照顧幼兒,種植作物,用瓶蓋等物品製作複雜的裝飾品,在當地的市場中售賣。在塗抹牛糞的環節之後,牛肉燒烤品嚐為和平協議的締結劃上句號。
“達桑內科婦女以其美貌和裝飾品聞名,”拉弗爾格說,“近年來,她們來時利用啤酒瓶和蘇打水瓶的瓶蓋製作五顏六色的假髮。這些物件的美麗與他們單調的房屋形成鮮明對比。”村莊的長者和戰士被認為是和平儀式中最重要的客人,能吃到牛身上最好吃的部位。
一位達桑內科長者穿著鮮豔的傳統長袍,拿著木枕,看著和平儀式在自己眼前有條不紊地進行。這場和平儀式在達桑內科部落簡陋的營地中舉行。在燒烤盛宴中,達桑內科戰士先開始用餐,而兒童們需要為每一小塊牛肉進行爭奪。
“在大家都塗抹完畢之後,男子們坐成了同心圓,”拉弗爾格解釋道,同心圓中心由酋長和長老組成,第二圈則是年輕的戰士,在外圍則是飢腸轆轆的孩童。“最好吃的肉獻給酋長和戰士們。孩子們要努力尋找每一小塊肉,但大部分都只能拿到骨頭。”
三個達桑內科小孩躲在木屋後面,和平儀式正在進行中。儘管孩子們沒能獲得太多的食物,但這場燒烤還是確定了和平協議的締結,這對所有人都有好處。“宴會確定了和平,”拉弗爾格說,“每個人都可以安全回家,一切恢復了正常——至少是在下一次和平儀式之前。”
一個小男孩拿著牛骨頭,確保不放過每一小塊牛肉。
和平儀式中塗抹牛糞的兒童。
用舊膠鞋製成的腳鐲似乎在達桑內科部落十分流行。
達桑內科婦女以其精緻的裝飾品聞名,這些多是用瓶蓋製成。
在和平儀式中,來自不同部族的戰士一起享用牛肉。這場儀式為不同部族建立起了連接紐帶。
一名背著AK-47,拿著木枕的達桑內科男子。他戴著整潔的帽子,下身穿著格子圍裙。
一些達桑內科人的穿著結合了傳統與現代的元素。這名男子身上穿著曼聯足球俱樂部的隊服。
兩個上了年紀的達桑內科婦女坐在家門口。他們利用手頭能找到的一切東西來建造房屋,屋子看起來有些搖搖欲墜。
達桑內科人居住在奧莫河河谷,正受到現代化建設的威脅,如Gibbe 3大壩帶來的洪水。
[圖擷取自網路,如有疑問請私訊]
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