在生活中修行，在修行中生活！

:0:0

生活禪的真諦
「在生活中修行，在修行中生活。」要說生活禪的真諦，大概這就是真諦。我們人生所面對的一切無非就是生活，離開了生活還是生活。我們面對的現實、面對的人生實相，就是生活。在生活中怎麼樣處理我們的心念，就是我們人生最大的問題。
「煩惱即菩提。」這就是生活禪。煩惱就是我們的生活，菩提就是禪。我們的生活還沒有轉化的時候，煩惱與菩提就處在相互對立的狀態。怎麼樣轉化呢？就要在中間的「即」字上做功夫，就看我們「即」不「即」得了。「即」得了，禪就是生活，生活就是禪；「即」不了，生活是生活，禪是禪，煩惱是煩惱，菩提是菩提。

菩提的意思是什麼呢？我想大家一定都知道，菩提就是覺悟。在煩惱中能覺悟，我們的生活就是覺悟的生活。覺悟的生活是誰的生活呢？就是聖者的生活。如果煩惱不能覺悟，生活就是凡夫的生活，就是普通芸芸眾生的生活。
生活禪在佛教的傳統理念當中隨處可見，俯拾即是。它不是我杜撰的，不是我別出心裁提出來的、與傳統佛法不契入的理念，它完全是在傳統佛法的基礎上，根據現代人的思想觀念，根據現在主流文化的觀念提出來的。現代觀念認為一切要人性化、生活化，實際上佛教的修行就是最生活化的一種方法。

生活禪的修行
關於生活禪的修行方法，我總結了四句話。不管是有信仰的人，還是沒有信仰的人，煩惱是平等的，都要學會對治煩惱的方法。
第一句話：將信仰落實於生活。我們不一定具有宗教信仰，但是都有自己的理想和信念。任何一個有理想的人，不能讓理想懸在半空中，一定要把它貫徹到學習和生活當中去，理想和信念才能逐步成為現實。
第二句話：將修行落實於當下。煩惱即菩提，是要我們當下就動手去做，當下就要解決問題。解決問題就靠那一個「即」字。「即」是等號，這個等號不容易畫。「即」是等號，就是說煩惱等於菩提，怎麼樣才能等於？裡面有很深的功夫，這個功夫要在每一個起心念的當下落實。所以要將修行落實於當下，不能等待。

第三句話：將佛法融化於世間。六祖大師講：「佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角。」佛經有很多好的格言，有很多好的語句，世間好語佛說盡。六祖這四句話，恐怕是中華人民共和國成立五十多年來，佛教界引用得最多的四句話。
還有兩句話說得很多，就是「莊嚴國土，利樂有情」。為什麼這幾句話說得最多呢？就因為這些話把佛法的精神融化於世間了。佛法如果不能融化於世間，佛法就永遠擱置在藏經樓裡面，就永遠被關在寺院裡面，不能發揮它應有的作用。所謂世間是什麼呢？世間者，煩惱也。煩惱是煩惱，菩提是菩提，就是世間；煩惱即菩提，就是出世間。
最後一句話：將個人融化於大眾。這句話說起來很容易，做起來是千難萬難，特別是要轉變這個觀念不容易。我們總覺得一切成就都是自己的功勞，都是我自己的聰明才智、我自己的創造發揮、我自己的本領、我自己的財富、我自己的才華……總是個人當頭。
但是我們每一位，包括我自己在內，時時刻刻都要想到：個人如果離開了大眾，不但是一事無成，連自己的生命都不知道在哪裡。個人不能離開大眾，就像一棵樹不能成為森林；只有眾多的樹生長在一起，都長得很茂盛，那才是森林。我們一定要養成時時感恩大眾、回報大眾的思想。
生活禪的宗旨
生活禪的宗旨有八個字：「覺悟人生，奉獻人生。」佛教的精神有兩個字：一「智」、二「悲」。「智」就是大智大慧，「悲」就是大慈大悲。大智大慧和大慈大悲，是大乘佛教的精神，是佛法的總體精神，佛教的一切精神都包括在這兩個字當中。
有大智慧所以覺悟人生，有大慈悲所以奉獻人生。「覺悟人生，奉獻人生」，是把悲與智用現代的語言加以詮釋，並且把它落實於生活這個很具體的範圍之內。

「覺悟人生，奉獻人生」具體怎麼操作呢？
覺悟人生就是講如何做人。有八個字需要我們在做人的時候認真去落實，這八個字就是：信仰、因果、良心、道德。
有信仰，講因果，有良心，講道德，就能夠做一個人上之人，這就是佛法的根本精神。一個人有沒有智慧，就體現在是否具有正確的信仰上，就體現在是否認識一切事物的因果規律上，就體現在是否講良心、講道德上。
佛教雖然沒有用良心這個詞，但是在中國傳統文化當中，存好心、說好話、做好事的根本出發點，就是要有良心。有良心才能講道德，這是做人做事的本分。倫理、佛教的戒律、社會的法制，都是屬於道德的範疇。有這八個字，做人的功夫就算是差不多了。

做事也有八個字。首先是感恩，第二是包容，第三是分享，第四是結緣。
做世間的一切事情，從發財出發容易做，容易想到；從陞官來做事情，容易想到，容易落實；從感恩來做事，這就不容易了。如果我們做事情首先有一個感恩的心，這個事情就好做。你知道感恩，你就知道每一件事情的成功都是大眾的成就，都不是單純個人的因素。
每一件事物的存在，都是與天地萬物分不開的。這朵花今天能夠在這個地方開得這麼鮮艷，大家都知道這朵花之所以能夠開得這麼鮮艷是什麼原因。這是整個宇宙的成就。沒有整個宇宙的成就，這一朵花的存在是不可能的。

由此而想到我們做學問、做事業、成家立業，哪一件事不是整個宇宙的成就呢？所以我說要以感恩的心面對世界。不管發生了什麼事，不管有什麼成就，都要想到這是大眾的就成，這是社會的成就，這是國家的成就，這是全人類的成就，這是天地萬物的成就。能有此心，我們做人做事，心地坦蕩無礙。
然後要包容。做事情也好，做人也好，都不是一帆風順，處處都有疙里疙瘩，處處都有不同的意見。怎麼辦？不能採取你死我活的辦法，不能有不是我吃掉你，就是你吃掉我的想法。
這一盆花非常好看，是由各種各樣的顏色組成。有紅花，有黃花，有綠葉，各種色彩組織在一起，它才顯得千姿百態，這個世界才是有顏有色。這是什麼原因呢？
這是我們插花的人有一個包容的心態。哦！不能光是黃花，也不能光是紅花，一定要萬紫千紅春滿園。所以我們在做事情的時候，一定要想到包容不同的意見、不同的想法，要互相取長補短，揚長避短。這樣，成就一切事業就會一帆風順。
第三要分享。事業成就了怎麼辦呢？不能一切佔為已有，一切都獨享。如果那樣的話，一定是「一家飽暖千家怨，半世功名百世冤」。既然一切都是大眾成就的，那就要大眾來分享。這是當今社會需要十分認真去思考的一個問題。
要以包容的心和諧自他，以分享的心回報大眾。你對大眾有良好的回報，有公平合理的回報，那麼大眾對你這個老闆也好、校長也好、院長也好、系主任也好，一定會有良好的回報。他們會勤奮學習、努力工作，積極配合。這就是善有善報。

最後是結緣。做事情和結緣有什麼關係呢？之所以能做事，就是因為有緣。結了緣才有緣。緣成就了某一件事，成就了以後就要繼續結緣。如果不懂得結緣，往往事情成就了，緣法緣份就斷絕了。昨天你幫了我的忙，我的事情成就了，咱們今天就拜拜了。
有許多的人，官當起來了，人緣沒有了；事業成就了，財發了，人緣沒有了，那就是最大的損失。不能這樣，要把這個緣源源不斷地延續下去，它可以延伸到其它事業的成就。要以結緣的心成就事業，成就了事業繼續結緣。
感恩、包容、分享、結緣，就是我們做事的八字方針。兩個八個字加在一起，就是我所提倡的做人做事的「二八」方針。
喜歡我就加我吧！喜歡我就把我分享給你的好朋友吧！我的微信公眾號請搜索：身心靈合一，原萍感恩你的關注與分享，感恩有您！