你的相貌，隱藏著人生的密碼

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七八年前，我在西部某座小城過著無業游民般的散閑日子。某天風輕雲淡，閑逛來到河邊。河邊一排都是涼亭，各路牛鬼蛇神佔據一角各顯神通，唱歌的，下棋的，做小買賣的，坑蒙拐騙的，我特別注意到那些掛著“半仙”名頭拉著路人算命的男男女女。這些給人算命看相的，多半四五十歲，長得歪瓜裂棗，說實在話，給人的印象就特別糟糕，但是他們卻有一種本事，每當一個人從他們身邊路過的時候，他們就會迅速判斷，你是不是他的獵物。一旦他們將某個人拉住了，那個人就一定會算，並且自願掏錢。後來，我結識一位研究面相的學者，他說：你別看這些擺著路邊攤給人算命的江湖騙子一個比一個寒磣，但是他們卻是察言觀色的頂尖高手，他們算命，無外乎是從你的衣著神態和舉手投足，去猜測你當前的境遇，然後不斷打擦邊球，引導你進入到他的圈套中去。每一人的現在，都有著他過去生活遭遇的痕迹，也隱藏著他未來命運的密碼。根本不存在什麼算命，所有的江湖算命先生，都是靠一套察人觀色的本事忽悠，所謂生辰八字等等基本唬鬼，中國十三億人口，同年同月同日同時出生的人千千萬萬，但命運迥異豈止萬水千山？這番話對我心裡的疑問作出了一個很好的解釋，也引起了我對察言觀色的興趣。-02-關於面相看人之術，在我粗淺的歷史知識裡面，都有那麼幾個記憶深刻的故事。一是漢高祖劉邦。劉邦當亭長時，常常得回家種田，因為那時候底層的“公務員”薪俸並不高。呂雉也得帶著兒子、女兒下地一起幹活。有一天，一位老人偶然經過，向正在地里幹活的呂雉要水喝。呂雉讓老人喝了水，還招待老人吃了飯。老人吃完喝完，看了看呂雉的面相說，“夫人天下貴人”。呂雉一聽，趕緊讓老人“相兩子”。老人看了看呂雉的兒子劉盈說：“夫人所以貴者，乃此男也。”又讓老人為女兒相面，老人說，也是貴人。老人剛走，劉邦回來了，呂雉就把老人的話告訴了他。劉邦一聽，馬上問，走多長時間了？呂雉說，時間不長。劉邦馬上去追。追上老人後，便問起剛才聽聞的話。老人回答說：“夫人、嬰兒皆似君，君相貴不可言。”劉邦一聽，興奮地對老人說：“誠如父言，不敢忘德。”後來，劉盈在劉邦下世後繼位，史稱“漢惠帝”，姐姐就是鼎鼎大名的魯元公主。第二個故事，是曹操。有一年，匈奴派使者來見曹操，曹操覺得自己長得不太看，擔心“自以形陋，不足雄遠國”，於是讓美男子崔季珪假扮成自己接見來使，而他則扮成侍衛捉刀在旁。接見完畢，等使者走後，曹操叫人悄悄去問問使者，魏王這個人怎麼樣？使者於是說出了那句非常有名的話：“魏王雅望非常，然床頭捉刀者，乃真英雄也。”這些故事可能有傳奇成份，但察言觀色，洞察人心，確是有一定道理的。哪怕在現實生活中，也有一些人，我們一看就知道絕非凡品。當然，一些流行小雜誌中，總會報道一些故事，說是某某董事長扮成環衛工打掃衛生，而員工不識趣最後被炒魷魚等等，以說明海水不可斗量，人不可貌相。但事實上，難道一個董事長扮成環衛工就像環衛工嗎，很可能並不是“人不可貌相”，而是這些不識泰山的員工，粗心大意，不會觀察罷了。經過觀察，我始終相信，一個人的身上，或多或少隱藏著他命運的密碼。好幾年前，某人還是某地大官員的時候，有一次我們在看一個節目，他站在台上意氣風發地指點江山，我和一位長者討論，這位長相說：這個人很危險，弄不好會惹禍上身。我聽了大笑，說：“這個你都知道，難不成你老還會算命啊！”長者說：“不是算命，是看相，這麼張揚的人，身在仕途，會有什麼好結果。”長者分析說，在他的身上，看到的是飛揚跋扈的氣質，狂妄囂張，更不會隱藏自己，你看他這一身穿戴，全身上下都是名牌，一點也不懂得低調做人，而這樣的人，早晚會惹上禍事。果然，幾年後，這個人因為貪贓枉法被法辦，身陷圇圄成為了階下囚。每每想起當初和老先生看電視時的討論，不禁感嘆老先生目光犀利。-03-相人之術，是一門艱深的學問。哈里·巴爾肯寫有一本書，就叫《相人術》。不過，我看了這本書之後，覺得扯談成分居多。相人根本不僅僅是看五官這些東西的。“頭大脖子粗，不是大款就是伙夫”，這句俗話就說明，就算相貌特徵相同，也可能走向兩個極端。那麼，相人之術到底看什麼呢？就我的理解，應該看這個人身上散發的氣場，看他接人待物的細節，看他的氣質和生活的習慣。因為，他的身上，隱藏著他的過去，昭示著他的未來。總體來說，一眼就能看出一個人的未來，可能需要很高深的修養和足夠的智慧，一般人是做不到的。至少在我在這裡，是做不到的。偶爾看出有的人非凡品，也是粗淺本事。對一般人來說，基本的相人並不難，只不過可能需要更長的時間觀察罷了。通過幾年的觀察，我得出一些簡單的規律，大概可以作為相人之術的基本參考。之前有一個親戚，因為好賭成性，被他的哥哥責罵後，果斷操起菜刀剁掉了自己的一個手指頭，說永遠不再賭了。但是沒過多久，他還是狗改不了吃屎。此人長得尖嘴猴腮，眼珠泛黃，鼻子很尖，滿臉戾氣。我當時就判斷，此人將不得善終，一個對自己都狠的人，不會愛人，也不會愛這個世界。果不出所料，後來他因為偷東西，被人追打，他反擊殺死了人，被判了無期徒刑。這個結果，一點也不令我感到詫異。好賭必輸，輸急了就偷。還有一個熟人，是一位親戚的老公。當初，他們打算要結婚時，曾經徵求過大家的意見，我說可以的。為什麼呢，因為這個人面色敦厚，目光溫和，一個最重要的細節是，有一次我去他家，發現他正在給自己重病的老母親端尿盆。一個能夠給自己老母親端尿盆的人，必然是一個孝順的人。一個孝順的人，說明他有良心，一個有良心的人，值得嫁給他。還有一個同事，此人有一個特點，就是任何人都不討厭他，做事又認真努力。有一次，他寫一個報告，一萬多字，拿給領導看，領導說了很多意見。他居然不吃飯，拿回來就修改，一直改了三個多小時，改好後又校對了幾遍，確認沒有錯誤之後才走出辦公室。不讓人討厭，認真，為人還挺聰明，從面相看，他寬頭大額，一臉正氣，說話總是不緊不慢，不卑不亢。別人說話的時候，他總是認真地聽，每個人都覺得他在尊重你。當時，我曾跟人說過，此人非池中物。果然沒過多久他就走了，現在是省委書記秘書。並且年紀輕輕，三十歲上下，未來或許還會走得更遠。我覺得，他至少能當上市委書記。看一個人的長相不能局限於五官，得看他整個人的精神狀態，那是他內在力量的外在顯現。比如馬雲，你看此人其貌不揚，但是他的雙眼散發著智慧，一言一語充滿自信。正確的相人方式，是要看隱藏在外表下面的精神氣質，綜合分析，精準判斷。韓信可能是中國歷史上最自尊，也最驕傲的人。他這個人特別明白一個道理，那就是他可以忍受一切世俗上的怠慢和屈辱。自尊是什麼，真正的自尊，是一個人不管是跪著，還是站著，他自己在心裡，都有一個地方，讓自己遺世獨立，遠離塵埃。這樣的人大道無形，不拘形式上的屈辱。韓信最自尊，也最狂傲，他受得了垮下之辱，也受得了萬馬千軍。這樣的人，哪怕懷才不遇，也只是暫時的。只是這樣的人，也是相當可怕的。還記得三國演義中的司馬懿嗎，曹操早就看出此人野心勃勃，有一次，曹操故意上不去馬車，司馬懿就像狗一樣趴著，讓曹操踩著他的背上馬車。後來曹操大限將至，他最擔心的就是司馬懿可能會竊取他的天下。果然，沒過多久，天下就成了司馬氏家的。我們不是先知，曹操也不是，但是他從司馬懿的舉手投足之間，看到了這個人身上隱藏的命運密碼。他判斷一個如此身懷大才之人，能受得了這等屈辱，必然懷著更遠大的報負。曹操相人的厲害之處，還不止於此。著名的赤壁之戰，曹操大敗逃往華容道。知道前有伏兵，退無可退，眾將都以為今天是死路一條了，但曹操看到是關羽，就知道這一次天不絕他。為什麼，因為他太明白關羽是什麼樣的人，這樣的人不殺曹操。而更能相人的，還是孔明。諸葛亮的料事如神，其實也是建立在明白關羽的基礎上。當時的天下，劉備力量不夠強大，如果曹操這麼死了，東吳肯定會在短期全力對付劉備。如果當時殺了曹操就是幫吳國統一了天下，所以孔明才決定讓關羽去守最關鍵的華容道。看似妙計迭出，實際都是把人看得太透，一摸一個準，能相人，就能夠馭人。-04-我們為什麼要相人？歸根到底，還是因為要馭人。因為這個社會是人組成的，你如果能讀懂人心，你便可以在這個社會上立於不敗，所有人都能成為你的棋子任你差遣。明朝首輔大臣張居正，就寫過一本書，叫《馭人經》，雖然在我看來，這本書不過是講一些權謀技倆，但也算是一本相人馭人的專業著作。不過，總體來說，方法和方式，都大同小異，並不值得深究。倒是如何使用這些方法和方式，才是此中重點。比如吧，人們常說一句話，想要打敗一個人，就要知道他的弱點。而他的弱點是什麼，首先你得讀懂他。我一點也不喜歡馭人術這樣的奇談怪論，我倒喜歡去讀懂一個人，讀懂了他，就有了對付他的方法。如果你無法讀懂一個人，卻生搬硬套使用各種馭人之術，後果不堪設想。就算是孫子兵法，亦不可照搬硬套。三國演義中，諸葛亮一曲空城計震古爍今。書中寫道：“‘如魏兵到時，不可擅動，吾自有計。’孔明乃披鶴氅，戴綸巾，手搖羽扇，引二小童攜琴一張，於城上敵樓前，憑欄而坐，焚香操琴，高聲昂曲。”但他使空城計的前提是，深諳司馬懿生性多經疑，小心謹慎，如果對張飛張翼德使空城計，燕人張冀德在此，肯定將這空城殺得片甲不留。同理，能夠氣死周瑜，並不在於對手計謀的高明，而在於識人的精準，深知周瑜此人雖才華橫溢，但心性狹隘，容不得人，只要略施小計，必然中招。縱觀“三十六計”，其一切的構想與實施，皆因人而立，而異，而變，而廢。社會一切學說的核心是人學。而相人，無外乎探其心性，而其心性，多從其外表，接人待物和為人處事去進行總結和推理，從細小的細節中去高度概括，並進而可以掌握操控。不怕你多才多藝，就怕你懂得對方；不怕你腰纏萬貫，就怕你懂得對方；不怕你勤奮好學，就怕你懂得對方；不怕你英俊瀟洒，就怕你懂得對方；不怕你十全十美，就怕你懂得對方。在愛情面前，懂這個字，比甜言蜜語，錦衣玉食，甚至美若天仙都更加能俘獲芳心。先秦商人呂不韋，看得懂“奇貨可居”，終於讓自己的名字寫在了史冊上。項羽的重要謀士范增，看得透劉邦志向遠大，決意在鴻門宴上除掉他。我們看歷史，其實是在看人與人性，就是人與人之間的鬥爭，性善與性惡之間的較量。一般來說，人與人之間的鬥爭是謀略智勇的博弈；自己與自己的衝突，是人性的較量。易中天的《品三國》，其實是在品人與人性，是從人性的角度去推理和演繹出歷史的邏輯；是人從物的角度，去看待在那個風雲變幻的時代，如何來演繹這個世間的離合悲歡。懂相人之術，讀得懂人心，便可馭人於無形。現實生活中，不管是職場，商場，還是情場，都能夠得心應手，遊刃有餘。於交往，乃至博弈中佔據主動，知己知彼，戰無不勝。如果你看不懂一個人，你就談不上駕馭他。“知人才能善用”，懂得者方慈悲。千里馬常有，而伯樂不常有。說明能夠慧眼識珠，精準地看懂一個人，是多麼的可貴。-05-這是否就意味著相人之術深不可測艱澀非凡人可參透呢？並不如此。哪怕最笨的人，也明白“路遙知馬力，日久見人心”的道理，只不過需要我們平時多注意觀察總結罷了。如果要問具體的相人方法或技巧是什麼，我不會告訴你。畢竟，最好的學問只會說出要旨和方向，而不是教你具體的方法。具體的方法是囚牢，要旨才是開啟智慧的鑰匙。我們學習的目的，是要找到這把鑰匙，讓自己走進浩瀚的財富世界，而不是求得這財富世界中的某一些銀兩或古董，然後沾沾自喜。魯迅說他不會教人作文之法，我深以為然。相人也許是這個世界上最實用，最特別，也最有趣的學問。因為能夠看懂一個人，對我們來說意義是十分重大的。俗話說，站好隊，加一倍；跟對人，事能成。就算我們不想操控他人，但在讀懂人的情況下，可以讓自己在人生道路上更主動，不至於站錯隊，跟錯人。當然，相人之術也並非高深莫測，江湖術士甚至都能得心應手，騙起人來無往不利。掌握相人之術，讀得懂人心，當然並非想要將天下人當作自己棋盤上的遊戲道具，而是為了讓自己能夠在這個紛繁複雜的世界中，更好地保護自己，讓生命更加充實寧靜而美好。曠世奇人黑厚教主不世天才李宗吾先生著千古巨著《厚黑學》，此書汪洋大氣智慧淵博深不可測，尤以一集《厚黑傳習錄》教授門徒厚臉皮黑心腸之術，閱之令人驚嘆。不過，宗吾先生卻是一位心地善良，溫和厚道的長者，真正懂其者都明白，先生著此書，並非要讓大家都學習劉備曹操，厚臉皮黑心腸不擇手段。而是讓讀者諸君識破此類居心叵測之人，或敬而遠之，或聚力斗之，先生弘揚的還是積極向上的正能量。懂相人之術者，亦應有此胸懷。

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