《西游》成明禁書驚人秘密因豬八戒背景太嚇人

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《西遊記》為何成為明朝禁書呢？(圖/歷史揭秘)
《西遊記》中3位徒弟的姓氏，分別是孫、豬、沙。孫據說是取自「猢猻」的「猻」字，只不過去掉一個犬字旁而已，而沙則與流沙河有莫大關係。可是豬八戒呢？為什麼就不能取一個諧音用「朱」，而必須直接用「豬」呢？
凡事必有緣故，猢猻可以姓孫，老豬卻萬萬不可姓朱，因為大明的皇帝就姓朱。《西遊記》說老豬原是神仙界的高層人物「天蓬元帥」，因為工作時不小心喝醉酒，乃至於動色心調戲嫦娥，於是觸怒天庭最高領導人，被貶到凡間做基層工作。而恰恰在投胎的時候呢，又錯投了豬胎，以至於成為一副豬模樣的「豬剛鬣」。
神話小說就是如此，可是老豬的原型究竟是誰呢？曾有這麼一個傳說，說吳承恩的老家淮安有個二流子，名字就叫作朱八，此人又懶又饞，又愛貪小便宜。吳承恩這便把他當作原型，設計出豬八戒這麼個人物來。
但這種傳說估計也就是街談巷議，倘若吳承恩真是如此，那麼他的構思水準也就僅限於街道幹部，乃至鄉里文宣，如何能寫出《西遊記》這樣的鴻篇呢？因此又有人認為朱元璋是「豬八戒」的原型，可為什麼這麼說呢？
首先朱元璋的早期出身其實就是一個僧人，17歲便出家為僧，足足做了7年和尚，這段經歷後來便成為了他心中大忌。據說杭州有個人曾寫了篇文章，裡頭有「光天之下」、「天生聖人」等幾個詞，朱元璋居然就能看見且牽強附會，說「光」就是光頭，「生」就是「僧」，這是在罵他當過和尚，速速拉出去斬了。
可見朱元璋真是當過和尚了，那麼他的法號又是什麼呢？據說是叫如淨，跟豬八戒的法號悟能似乎有些差距，倒是有點像沙和尚的法號悟淨。但你又知道嗎？朱元璋有個叔叔叫朱五六，他的法號就是「悟空」。再想想，朱元璋有個小名，叫做重八，朱重八、豬八戒，這2個名字又有幾分相似呢？

朱元璋畫像。(圖/歷史揭秘)
再提一句，我們如今在電視劇裡看到的豬八戒，顯然是一頭大白豬模樣，可若是一頭野豬呢？其實一直到宋代，漢人吃的主要肉食都是牛與羊，豬肉屬於下層一般勞苦大眾沒辦法才吃的食物。宋朝的使節出使遼國，才看到遼人的酒席之上居然有豬肉，一問才知道因為遼人在草原之上，牛羊多而豬少，他們這是拿難得的豬肉來招待貴賓。
而中原呢？恰恰是以羊肉為美，所以遼宋互市一項最有特色的交易，就是宋朝的豬與遼國的肥羊互換，換完了雙方還都很高興。到大明萬曆年間，中國人依舊吃牛羊肉為主，豬肉少見，肉價自然也稍貴些。萬曆二十年，當時一千斤牛羊肉大概是15兩銀子，而同等斤兩的豬肉，卻要20兩銀子。豬肉比牛羊肉貴，本身就說明國人的飲食依舊是牛羊肉。
一直要到大清，中國人才不得已改吃豬肉，在當時的美食家袁枚筆下，便出現了「豬用最多，可稱廣大教主」這樣的詞句。而在《西遊記》成書的那個年代，豬還曾一度被禁養做家畜，理由很簡單，皇帝姓朱，你居然還殺豬，豈不是要造反？不許養家豬，那大明的「豬」豈不就是野豬？《西遊記》中的豬八戒，最早的形象就是一頭長著獠牙的野豬。事實上，就連大明皇室也把「豬」與「朱」聯繫起來，也就是說哪怕吳承恩的用意，豬八戒就不是朱元璋，明朝的官員也會大怒。
更何況還有一點，不管是家豬還是野豬，長得都不容樂觀，而偏偏大明的開國皇帝朱元璋，據說相貌也是極醜。而且就在大明開國的洪武年間，朱元璋也曾派和尚去南亞取經，其中有一個叫做慧曇，曾抵達今天的斯里蘭卡並死在那裡。而後一撥和尚則成功返回，往返6年光陰取回了。
更要命的是，還有另一樁事情也很巧合，《西遊記》說豬八戒入贅高老莊，而朱元璋也曾被郭子興招為女婿，其實也算是某種形式的入贅。還有一個細節，那就是《西遊記》中，唐僧每到一個國家，都要去和國王交換外交度牒，還總要宣揚自己來自東土大國，你們有麻煩嗎？我可以幫你們搞定。自然《西遊記》中真正的搞定者是他的徒弟孫悟空，唐僧只負責說而已。
這是當年玄奘取經時做的事嗎？不！這顯然就是大明的官方邏輯。也就是因為這種邏輯，稍後的鄭和下西洋，才會一不要你土地、二不要你錢，咱就是來誇耀自己的。
在朱元璋時代，還曾打印度來了一個叫做「來複」的僧人。他給朱元璋講了一大段佛理之後便想回去，可偏偏在出發之際寫了一首詩，據說有這麼2句：「殊域及自慚，無德頌陶唐。」因而觸怒朱元璋，因為其中的「殊」那不就是「歹朱」嗎？這不就是罵他，因此也將其斬首。
這位不遠萬里打印度來到大明的「來複」，就這麼被砍了。如此一來，《西游》會成為大明禁書的緣故，想必你也該明白了吧！
【本篇文章非正式學術論文，如有不同史實觀點，歡迎留言指正】
文章來源：歷史揭秘

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