老祖宗也瘋狂古代「飆車」族狠勁現形

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自從車輛被發明出來，即便只是畜力車，像是馬車、牛車、騾車…，別認為這些「牲口車」難登大雅之堂，古時候它們可是財富的象徵、身分的彰顯。
上至一朝天子，下至富甲商人，駕車、炫車樂此不疲。（圖／達志影像提供）

別以為古代的交通工具只用來載人運貨，更不要覺得飆車是現代人的專屬惡習。追求快感，不論古人今朝皆同。瘋狂的古代飆車族，逞凶鬥狠、競速玩命的招數，說起來一點也不輸給現代的暴走族。作家譚健鍬在《歷史課聽不到的奇聞：那些你不知道的醫療外史》一書中，考證分析古代暴走族的玩命真相。

相傳在春秋時，齊國國都臨淄出現了一種叫「轂擊」的危險娛樂方式。所謂「轂」，是指車輪中心的原木，用來插軸。「轂擊」就是在馬車奔跑的過程中，用馬車車軸互相碰撞，以此取樂，類似碰碰車和飆車遊戲。當時的臨淄經濟富裕，城裡人口密集，道路擁擠，有錢又有閒的車主們，瘋狂愛上了「轂擊」，耍狠驅使馬車狂奔著相互碰撞，玩的就是驚心動魄的極致刺激，過足了癮就死，翻了車就拉倒，堪稱飆車族的祖師爺，害苦了當時的老百姓，動輒被瘋狂飆車族奪命或重傷。
就跟現在的警方要取締飆車族一樣，這種危害交通甚鉅的行為，當然不能見容於社會，但是富豪子弟爭相「擊轂」，防不勝防，該怎麼防杜讓當時的父母官傷透腦筋，齊國國相晏子更是憂心忡忡。
《晏子春秋》記載，「齊人甚好轂擊相犯以為樂，禁之不止，晏子患之，乃為新車良馬出與人相犯也，曰：『轂擊者不祥，臣其察祀不順，居處不敬乎？』下車棄而去之，然後國人乃不為。」原來晏子看準了這些富豪迷信的特質，故意在市區高調亮相，坐著嶄新的高級馬車，前面是神龍一般的駿馬，引來圍觀。就在這時，晏子刻意安排了一起撞車事件，讓自己的「豪車」與另一輛馬車當街相撞。晏子隨即公開宣稱，這是自己的生活態度不好，惹惱了神靈導致，「轂擊果然是件不祥的事」。說罷，他竟棄車而去。迷信的齊國飆車手們見狀，才終於停了飆車的惡習。

本帖最後由夢昕語於 2016-1-5 13:02 編輯

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