證得阿羅漢是否可以不受因果？

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證得阿羅漢是否可以不受因果？

優婆斯兄所殺緣品第四十一
如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時羅閱只國。有估客兄弟二人。共住一處。兄求長者女。欲以為婦。其女年小。未任出適。於時其兄。即與眾賈。遠至他國。經歷年歲。滯不時還。女年向大。任可嫁處。而語其弟。卿兄遠行。投彼不還。汝今宜可納取我女。其弟答言。何有是事。我兄存在。不敢有違。爾時長者。數數陳說。其弟意堅。未曾迴轉。
有一天，佛祖在給孤獨園。當時，王舍城有兩位商人，是兩兄弟，住在一起。兄長求得一位長者的女兒做妻子，未婚妻年紀太小，還沒到結婚年齡。於是，兄長就與其他商人去遠方做生意去了，去了好多年，一直沒回來。
未婚妻逐漸長大，到了婚嫁的年齡。當時，長者就對那位商人的弟弟說，你哥哥出遠門，一直沒回來，你現在可以娶我的女兒。弟弟說：怎麼能做這樣的事情呢？我哥哥還在世，不能做這樣的事情。長者屢次勸說，弟弟意志堅定，堅決不同意。
長者不已。詐作遠書。托諸賈客。說兄死亡。弟聞兄死心乃愕然。長者復往。而告之曰。卿兄已死。女當云何。卿若不取。當思余計。弟被急逼。即妻其女。經曆數時。女便懷妊。兄后便乃從他國還。於時其弟。聞兄還國。心懷慚懼。逃至舍衛。發跡之後。諸親友輩。按其婦腹。墮其胎兒。
長者一直不死心，就派人偽造一封信，假冒其他商人，說他哥哥已經客死他鄉了。弟弟聽說哥哥死了，非常驚愕，這時候，長者又來勸說他：你哥哥已經死了，我女兒怎麼辦啊？如果你不娶她，我就另外想辦法了。弟弟被逼無奈，就娶了長者的女兒。過了一段時間，長者的女兒有了身孕。
結果哥哥從國外回來了，弟弟聽說哥哥即將回國，心裡非常慚愧，而且很畏懼，於是就逃走了，逃到了舍衛國。長者的女兒肚子大了，弟弟又逃走了，於是親友就強迫長者的女兒墮胎了。如是展轉。到於佛前。慚愧所逼。求索出家。佛知可度。即時聽許。蒙佛聽已。便成沙門。名優婆斯。奉持律行。精勤不懈。應時便得阿羅漢道。六通清徹。眾智具足。當時，弟弟在舍衛國見到佛祖，非常慚愧，就要求出家。佛祖知道他機緣成熟，應該得度，於是就批准了，弟弟就成了沙門，名叫優婆斯。優婆斯嚴持戒律，精進不懈，很快就證了阿羅漢，具備六神通和智慧。時兄到家。見弟已娶其婦。嫉心內忿。往追欲殺。求索推問。雲至舍衛。毒恚煩心。即出重募。誰能取得我弟頭者。當與重賞金五百兩。時有一人。來應其募。我能往取其頭。兄即出金。用募其人。相將俱進。至舍衛國。等那位哥哥回到家之後，見到弟弟娶了自己的未婚妻，內心非常的嫉妒和憤怒，就要去追殺他的弟弟。後來打聽到他弟弟去了舍衛國，於是就重金招募殺手，要取自己親弟弟的人頭，賞金500兩黃金。當時有一位殺手過來應徵，於是哥哥就先付了傭金，然後跟殺手一起去舍衛國殺他弟弟。到彼見弟。坐禪思惟。於時彼人。欻生慈心。而作是念。我當云何殺此比丘。吾設不殺。當奪我金。引弓欲射。當挽弓時。向彼比丘。至於放矢。乃中其兄。其兄懷恚。憤惱而死。后更受身。作毒蛇形。生彼道人戶樞之中。毒心未歇。規當害之。戶數開閉。撽身而死。既死之後。未能改操。遂願更作小形毒蟲。依彼道人屋間而住。伺其道人端坐之時。從屋間下。墮其頂上。惡毒猛熾。即殺比丘。到了舍衛國，哥哥和殺手見到弟弟正在坐禪靜思，當時，殺手起了慈心，心想：我為什麼要殺這位比丘呢？但是，如果我不殺他，傭金又要交回去啊。於是，最終他還是決定用弓箭射殺比丘。結果，他朝著比丘拉弓，放箭之後，這隻箭卻把哥哥殺死了。害人先害己啊。這位哥哥非常憤怒，死後，投生一條毒蛇，結果呢，生在這個羅漢的門軸裡面，依然毒心不減，想要殺掉這位羅漢弟弟。正準備殺害羅漢的時候，這個門被人無意中開開關關，結果把這條蛇給擠壓死了。這條毒蛇哥哥死後，還是殺心不息，又變成一隻更小的毒蟲，隱藏在這位羅漢的屋子裡面，等這位羅漢靜坐的時候，就從房頂上掉到羅漢頭頂上，把這位羅漢毒死了。時舍利弗。見斯事已。往至佛所。而白佛言。彼死比丘。本作何緣。今現得道。被毒而死。唯願世尊。當見開示。佛告舍利弗。善聽善念。吾當為汝具分別說。當時，舍利弗尊者見到之後，就去請佛祖開示：那位死去的比丘，前世做了什麼福，這輩子能夠證果，卻又被毒死？希望佛祖為我們開示。佛祖告訴舍利弗：認真聽，認真思考，我給你們說故事啊。乃往過去無數世中。有辟支佛。出現於世。處在山林。修遂其志。時有獵師。恆捕禽獸。施設方計。望伺苟得。時辟支佛。驚其禽獸。令其獵師伺捕不得。便懷嗔恚。懊惱憤結。即以毒箭。射辟支佛。過去很久以前，有一位辟支佛，住在山林裡面修行。當時有一位獵人，經常捕捉禽獸，想盡各種辦法，希望能夠捕捉獵物。當時，辟支佛有意嚇跑了獵物，讓這位獵人打不到獵物。這位獵人就非常生氣，就用毒箭射中辟支佛。時辟支佛。心愍此人。欲令改悔。為現神足。所謂飛行履虛。屈伸舒戢。出沒自在。神足變現。於時獵師。見是事已。心懷敬仰。恐怖自責。歸誠謝過。求哀懺悔。時辟支佛。受其懺悔。懺悔已竟。被毒而死。當時，辟支佛被獵人用毒箭射中，也不生氣，而是憐憫這位無知的人，並且希望他能夠發心悔改。於是，辟支佛就為獵人現出神足，飛在虛空當中，行住坐卧，時隱時現，自在變化。當時，獵人見了之後，非常敬仰這位辟支佛，而且非常自責，知道自己犯下大罪了，心中非常恐懼，就誠心地謝罪，哀求懺悔。辟支佛接受了獵人的懺悔，然後就毒發身亡了。其人命終。便墮地獄。既出地獄。五百世中。常被毒死。至於今日。得阿羅漢道。猶為毒蟲。見螫斷命。由興惡意。即還懺悔。而發誓願。使我來世遭值聖師。所得神足。如今者故。今得值我。蒙獲道法。爾時舍利弗。及與眾會。聞佛所說。歡喜奉行。這位獵人死後，就墮入地獄受苦，出了地獄之後，在五百世當中，每一世都被毒死。直到這一世，證了阿羅漢，還是被毒蟲螫死。因為他起了惡意幹了惡行之後，能夠及時懺悔，並且發願，希望來世能夠遇到佛祖，讓自己證果得到神通，就跟那位辟支佛一樣。所以這輩子能夠遇到佛祖，得道證果。當時，舍利弗尊者與眾人聽到佛祖說這個故事，都歡喜奉行。所以說，因果不虛，如影隨形，百千萬劫，終不消亡。我們深信因果之後，就應當循序漸進地持戒，盡量避免幹壞事。有人說，那我之前幹了很多壞事怎麼辦？這個問題以前說過很多遍了：1 誠心懺悔，永不再犯2 念佛持咒，消除宿業3 發心迴向給一切眾生，特別迴向給累世怨親債主，彌補過錯，希望他們早日往生極樂4 精進修行，求生極樂，去了極樂世界，你就能夠徹底遠離一切惡緣。對於精進群的師兄來說，歡迎大家精進修行，在往生之前消除業障，凈業往生，這樣有助於提高你的往生品位。但是對於普通人來說，凈除業障不是你往生的必要條件，你只要信願行具足，即便你沒有消完業障，你也可以蒙阿彌陀佛的神威，帶業往生，所以大家不要懷疑，不要錯失大利。以後分享凈土三經的時候，我們再詳細看看往生極樂世界的充分必要條件。簡單來說就是：觀機逗教。對於精進者，可以提出更高的目標，避免懈怠，避免屈才；對於畏懼者，可以提出最低的目標，避免畏難而退。經文出自：乾隆大藏經西土聖賢撰集·第1315部賢愚因緣經十三卷元魏沙門慧覺譯

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