百年傳承的它曾為「國禮」,是整座杭州頂級酒店最愛用的筷子
人一生,丟不開食與欲。中國的筷子最開始稱為「箸」或者「挾(jiā)」,標準長度是七寸六分,代表人有七情六慾。 可能很多人已經不記得,自己是幾歲開始學用筷子,也不記得是何時能把筷子用的熟練,從最初辨別酸甜苦辣的味道。 只知道,就這麼不經意地學了,不經意地會了,不經意地嫻熟了。那麼的順理成章,那麼的理所當然。
丨 百年傳承一雙筷 並非來自《西遊》天竺國丨 可以說一雙筷子就蘊含了一種情感,而王連道則把一生的時間和精力都放在這雙七寸六分的筷子身上。 60多年的書法繪畫功底,40多年的篆刻經驗,他在這雙唯一被選入非物質文化遺產的筷子——天竺筷上,烙下了杭城的一道道人文景觀。
天竺筷的天竺,可不是《西遊記》里的天竺國。 大約在清乾隆年間,杭州有座天竺山,山上有座天竺寺,天竺寺讓諸多夙願成真,因而聞名四方,絡繹的香客在寺里吃素齋,筷子不夠用時,寺里的和尚便折下天竺山上的竹子,削成筷子以供應急,天竺筷就在這時初見雛形。 因竹筷正取材於天竺山,於是人們相信它有增添口福、消災滅病的功效。
獨特的烙花工藝, 把杭州的人文景觀烙印在這雙小小的筷子上 丨即將逝去的標誌「國禮」 被復興成「非它不用」丨 曾經的天竺筷,分別在民國與新中國成立不久的時期,都被作為「國禮」被贈送給外國元首與外賓。 可到現代的很長一段時間,除了老一輩杭州人,天竺筷貌似逐漸在年輕一輩人的生活中消失了。
「老祖宗留下來的寶貴遺產,不要在我們這代當中丟失了。天竺筷一旦在杭州城慢慢消亡,作為一個老杭州人是很過意不去的。這麼好的東西,為什麼不留給子孫後代?我得把它找回來!」 天竺筷非物質文化遺產傳承人王連道師傅對此感慨萬千,所以他勵志憑藉傳承了百年的古法技藝,加上自己作為工藝美術大師的獨特設計,聯合幾代人一起來復興天竺筷。
這幾十年來,46歲的王連道始終匠心不移。為此他跑遍了省市檔案館、文史館、圖書館,翻閱了各種關於天竺筷的文史資料。 那些住在小城鎮的老師傅、老工匠們,至今都還記得這個跟他們討教古法技藝的中年男人。 天竺筷的原材料之一是大葉箬竹,最初時這些材料都來自杭州天竺山,後來天竺山成立了風景區就不能在天竺山上採伐了。 王師傅只能在安徽、江西一帶跑,有一次甚至差點鬧出生命危險,直到跑了十幾個山頭,才找到了符合天竺筷生產的材料。
王連道最開始做的傳統天竺筷取材天然、工藝簡單,刨尖的筷頭容易戳破嘴,筷頂上的鋁帽容易脫落,一旦進水一雙筷子也就廢了,純手工製作的筷子價格高,市場競爭力十分低下。 從2006-2009年,整整3年時間,王連道連一雙天竺筷也沒有賣出去! 不忍天竺筷就此消亡、只能被收進博物館,王師傅在傳統工藝上不斷進取創新。
對於老一輩的杭州人,幾十年都用天竺筷來吃飯,而現在,通過王師傅等幾代人用適應時代的美術造詣,在筷子的花紋刻畫上,除了展現杭州本土歷史文化自然風景,還融入時尚現代元素。 另外,因為是用來吃飯,天竺筷一直秉持着「自然、健康」的理念,不塗油漆、不上塗料,又因其低碳環保,天竺筷受到了多方關注。 而直到王連道將西湖十景、運河故事、西溪濕地等等景緻烙印在上面時,這雙小筷子終於等到了它大放異彩的時刻。
西湖十景,三潭印月的潭作為飾頭, 為天竺筷添上一股濃郁的杭城味兒, 成為老外最喜歡的款式之一。 所以現如今,但凡是杭州的百年老店和頂級酒店都非此筷子不用!他們認為,只有天竺筷才能配得上杭州的味道,它是那個時代的符號,更是家的記憶。 丨方寸之地 轉折鈎挑間便是氣象萬千丨 每一雙天竺筷的誕生,都需經過截斷、蒸煮、挑選、磨頭等前後二十多道手工工序。
天竺筷製作工藝 細竹為紙、烙鐵為筆,轉折鈎挑間,烙出了一幅西湖山水。王連道將湖光山景製成印花鐵板,烙花是天竺筷最特別的工藝,厚重的杭州歷史被烙進輕巧的筷子上,這一重一輕之間,是王連道無數個苦苦堅守的日夜,也是天竺筷歷經沉澱的蛻變。 成型的天竺筷在高溫的鐵板上來個360度的翻身,美麗的杭州景色就永恆烙印在了筷身上。 在那有限的展開面積內,以篆刻章法於方寸之地表現了杭州的地域特色,功成之後便是氣象萬千。
以前的天竺筷手工機器
截斷
磨頭
烙花
裝「帽」 一年年,一代代,天竺筷從來都只是一個簡樸的存在。 儘管挑選出一雙完美的天竺筷需要真正的「萬里挑一」, 它仍舊是杭州人家飯桌上最基本的用具,仍舊承載着「胃口常開」的美好心愿。
而在王連道日復一日的堅持和精益求精的打磨中,天竺筷也變成了一張講述杭州歷史的文化名片。在夾起每一塊食物的同時,也是夾起了一片深沉的匠心,和一段長長的故事。 一雙天竺筷 因匠心巧思而散發獨特的東方魅力 它經百年歲月沖刷,未見消沉 反而在靜靜沉澱中 更為光彩照人
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原文標題:百年傳承的它曾為「國禮」,是整座杭州頂級酒店最愛用的筷子
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