生命教育》辜琮瑜／誰來當生命教育代言人

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▲一個缽的聲音如同一個存在，一旦這個存在開始發出這樣的力量，便宛如音波的漣漪般，層層迭迭地不斷傳送而出，從周遭而至於無遠弗屆的空間中。（圖／辜琮瑜提供）大中小年前到許久未見的學生家小敘，聽聽她來去印度的所感所聞。因她在印度問起，人在聖地，可需帶回什麼禮物？我回應她要帶回的那個禮，令她搔頭不知如何是好。「佛陀坐的那棵菩提樹。」原意是無需備禮。未料之後訊息傳來相片一幀，是學生與我高中學長的合影。印度雖不遠，但她居然能在那兒與我數十年未見的老友相遇，也算奇妙。一見面敘過這段奇遇，「因緣不可思議」便成了當日的主題。之後學生談起她之前學的音療，用音叉震動，以調節身心。音療老師的概念是︰「花蓮地震，台北有感。」因此當輕敲音叉而發出震動的音波，只要在人身旁置放，那音波便能傳導到人的身上，當然身心是一體的，心也能跟著受到音波的震盪，而產生某種沉靜甚至治療的作用。試了幾款對身體七個不同脈輪的音叉後，感受到的是一種身、心、境的內在連結。尤其是其中代表太陽的音叉，敲過後，身體竟也緩緩暖和了起來。我想起近日上生命教育研究的課程中，正好提及全人教育的精神，是從三個面向共同開展的內涵，一是存在個體，一是聯結，一是整全。於是我在課堂上忍不住以「全聯先生」戲稱這三個脈絡。「先生」，是一種存在模式，透過「關係」而給出名稱，包括了性別、身分等角色。「全」是整全，因為我們與所有身、心、環境、社會、文化、脈絡，構築了存在的多種樣貌。生命無法獨存，所有的內在、外在，都是我們的一部分，我們也彼此成為彼此的一部分。
而這種相互成為彼此的關係，則是經由「聯」而產生，這也就是「花蓮地震，台北有感」的狀態了。我們身處在此時此地，卻又不只自身在此時此地。從關係上，從精神上，甚至從打開手機，啟動網路和各種APP，就和世界的任何角落，任何與自己起的一念相應人事物，瞬間的連結起來。這也是佛教講「因緣」最貼切的描述了。遠方朋友一個訊息，無論用什麼工具，乃至心心相應，都能在我們的此時此刻產生作用。這也如同「蝴蝶效應」的概念，只要一個條件改變，世界就會跟著產生微妙的連動與變化。此所以存在心理治療師歐文‧亞隆在回顧生命，思及垂危之際如何克服死亡恐懼時，因深刻感受「漣漪」的作用，而緩解自身可能因死亡而斷滅所有在世一切的恐懼。因為「漣漪」就是這種震動而不斷傳遞的連結系統。他在《凝視太陽‧面對死亡恐懼》一書中提到，死亡或許是生命在某一個時刻的停止，但曾有的一切，包括知識上的洞見，生命經驗之種種，只要經由一個又一個如漣漪的連結傳遞出去，此生便已不枉。所以生命教育是這樣開展的，每一個「存在」都要照顧好自己的身心狀態，無論是何種特長、角色、性格，都是獨特而美好的存在。
因為我們也與整全的世間共存，照顧好自己，便能透過連結的脈絡，如漣漪般傳遞愛與關懷，相互支持、陪伴，創造出彼此深心相遇的世界。

[圖擷取自網路，如有疑問請私訊]