參禪靠自己，念佛靠他力！

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參禪靠自己，而念佛則是依靠他力。 現在流行的念佛法門是依靠他力的修行方式，通過觀想與稱名阿彌陀佛或觀音菩薩，就會得到他們的加持。而參禪卻完全不同，所謂「佛來佛斬，魔來魔斬」，完全是自力的。

如果前世念過佛、信佛，有與佛教的因緣，則今生遇到佛法時便能更加投入進佛法中。如果沒有這種因緣，就不見得會有這種熱情與投入。 信佛的人很多，但真正投入的卻不多。你會為佛法付出很多嗎？不付出又怎麼得到！ 信只能得到信的功德，付出多才能有更多的功德。這個與念佛得到的加持是毫不相違背的。

今生得到佛菩薩的加持，是宿世的善根因緣。 因為這份因緣的存在，我們才能在今生聽聞佛法時有深刻的觸動，在開始信佛的時候有種戰慄的感覺，這是因為善根深厚，脫離佛法太久，突然得到加持力的緣故。 有的人聽到佛號時感覺喜歡，但並沒有激動的感情，也沒有付出。有時候還到廟裡燒燒香，但我們要知道燒香是風俗習慣而非信仰。真正的信仰是要將佛法與生活緊緊地聯繫起來。這就回到了「禪」。

我把禪解釋為過去無量劫以來的善因。這就是為什麼見佛會有歡喜心，參禪而能進入。 「念佛者誰？」「誰在念佛？」這一問是在發明我們的心性，尋找我們的本體。我們的身體是變化的，無常的，由前世所造業推動的變化身。
如果想超越，就必須付出努力。付出的力量越大，超越的越多。我們學佛的人也是這樣，必須一步步超越。

[圖擷取自網路，如有疑問請私訊]